1
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
نادية
احمد
دمحم
النعيمي
في
مادة
حقوق
اإلنسان
لطالب
المرحلة
االولي
/
طة
نينوى
-
طب الموصل
جامعة
نينوى
6102
-
6102
حقوق
اإلنسان
موقع محاضراتي
2
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
المحتوي
ات
حمىق اإلوسان واحلريات:لولأا بلطلما
إطار مفاهيمي:ةماعلا
واصطالحًةغل ةيرلحاو كلحا :ًلاوأ
خصائص حمىق اإلوسان:ًايواث
أوىاع حمىق اإلوسان:ًاثلاث
التطىر التارخيي حلمىق االوسان:يواثلا بلطلما
حمىق اإلوسان يف حضارة بالد ما بني النهريه:ًلاوأ
حمىق اإلوسان يف احلضارة اإلغريمية:ًايواث
:ًثالثا
حمىق اإلوسان يف العصر احلديث
حمىق اإلوسان يف الشرائع السماوية:ثلاثلا بلطلما
الدياوة اليهىدية:ًلاوأ
الدياوة املسيحية:ًايواث
الديه اإلسالمي:ًاثلاث
احلمىق واحلريات يف الدستىر العرالي لعام:عبارلا بلطلما
5002
احلمىق املدوية:ًلاوأ
احلمىق واحلريات ا:ًايواث
لفكرية
احلمىق السياسية:ًاثلاث
احلمىق االلتصادية واالجتماعية والثمافية:ًاعبار
3
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ممدمة
تدتشج فكخة حقػؽ االنداف برفة عامة إلى تمظ الفكخة الشابعة مغ التجارب الدابقة لمترخفات غيخ االندانية
حساية حقػؽ االنداف تدتيجؼ حسايةَّفإف ظلحلو ,فادنلاا هاجت
االنداف (الفخد أو الجساعة) مغ الدمػؾ غيخ
ؾػمدلا رػص لك غم فادنلاا ةياسحل ةلوجلا وأ عستجسلا ىمع ًابجاو ضخفت ظلحب يىو غيخخلآا غع ردارلا ؿداعلا
.غيخ االنداني السذػب بإساءة استعساؿ الدمصة التي يسكغ أف تمحق الزخر باإلنداف
قزية حقػؽ االنداف تأخح في اَّفأ ظش لاو
مختمفة لكغ ىحه األبعاد تكاد تجسع عمىًاداعبأ خضاحلا غمدل
ؿوجلا يف ظيتشت وأ ردارت ؽػقحلا هحى َّفإ ذإ .عستجسلا يف ةيشاخقسيجلا ءاشبل ساسلأا اىرابتعاب ؽػقحلا هحى ةيسىأ
. وتعتسج فيو الدمصة عمى الغمبة والقيخ,عكحمل يعخذلا ساسلأا اييف بيغي يتلا
ولكي يتسكغ االنداف
مغ التسدظ بحقػقو ويجافع عشيا ويدعى بالصخؽ القانػنية لحسايتيا ال بج لو مغ معخفة
تامة بيا (مزاميشيا
–
حجودىا
–
سبل حسايتيا وضساناتيا) وليحه السعخفة بحقػؽ االنداف أىسية كبيخة في بشاء
فقج عاشت الشطع الجكتاتػرية عمى حجب االنداف عغ مع,يشاخقسيجلا يسايدلا ـاطشلا
خفة حقػقو وتغييبيا ال بل
.مرادرتيا
وكانت الكثيخ مغ الحكػمات في بمجاف العالع الثالث تخػ انيا إذا صادقت عمى تعميع حقػؽ االنداف في
ؽػقح ةيزق ققحت اسشيبو .وب ايقشذت ؼػس ؼحلا لبحلا ايبػعش تسمسو اىجيب ايئاشف روحب ترحب ظلحب ييف عيناجمب
االنداف الكثيخ مغ السكاسب ع
عمى السدتػػ الػششي. إذ تعخضت حقػؽًاخيثك فمختت اينإف ,يسلاعلا ػػتدسلا ىم
زواجت ىلإ ـاكحلا ليم ىلإ جئاع ظلذ لعلو ,خيراتلا خم ىمع فاوجعلاو فايتملاا غم خيثكل ؽاخعلا يف فادنلاا
حجودىع والتعدف بدمصاتيع متجاوزيغ كل السبادغ الدامية التي جاءت بيا الجيانات الدساوية
ال سيسا الذخيعة,
.اإلسبلمية
, بحقػؽ االنداف وحخياتو األساسية وتشز عمييا بجساتيخىا وقػانيشياـػيلا ؼختعت ؿوجلا غم ةيبلاغلا َّفأ عمو
ؿوجلا ؼاختعا َّفإ عقاػلاو .ـاختحلاا احى لفكت يتلا تاناسزلا غم جيجعلا بمصتت ؽػقحلا هحى ـاختحا ةمكذم َّفإف
ِبحقػؽ االنداف لع يأت
إنسا جاء نتيجة كفاح شػيل لبشي البذخ أدػ في الشياية إلى تزييق سمصة,خديو ةلػيدب
. ثع جاء اعتخاؼ القانػف الجوليًلاوأ ؽػقحلا هحيب يمخاجلا يعضػلا فػناقلا ؼاختعاو داخفلأا فوؤذب لخجتلا يف ةلوجلا
وبيغ دي,ةيج غم ايب ُوملبعا ـجعو فادنلاا ؽػقح بييغت غيب طبر ؾاشىو
سػمة االنطسة الجكتاتػرية مغ جية
.خخػُأ
4
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
يا مغ اختراصَّنإ ػخت ؿوجلا غم خيثكلا َّفإف ,ايب غشاػسلا ـلبعاو فادنلاا ؽػقح ةفاقث خذشب ـػقي غم امأو
جارداو ةيسارجلا تارخقسلا يف فادنلاا ؽػقح عيضاػم جاردإب فيقثتلا احى عتيو ,اىجحو ةيسسخلا عيمعتلا ةدسؤم
فًازيأ ايعيضاػم
.ي بخامج الجورات والسؤتسخات الجامعية
وفي ىحه الجراسة حاولشا أف نبحث مػضػع حقػؽ االنداف وتصػرىا التاريخي. مؤكجيغ عمى ضخورة تشسية
.ل حقػقوُك ُوبمس ام تامػكحلا خيقو داجبتسا غم وجاو ؼحلا يقاخعلا فادنلاا ؽػقحب يعػلا
: حقؽق اإلندان والحخيات العامة:لولأا بمطسلا
إطار مفاىيسي
واصطالحًةغل ةيخحلاو قحلا :ًلاوأ
:ًغةُل قحلا
:ىػ اسع مغ اسساء هللا تعالى وقيل مغ صفاتو. فقج ورد في قػلو تعالى
لهَّ
ِ
اِ قَحْل اَدْعَب اَذاَمَف ُّقَحْلا م مكُُّبَر مهللَّا م مكُِلَذَف
َفمونَ ْصْمت هنََّأَف مل َلَ هضلا
)
ٔ
(
. كحلظ قػلو تعالى
ثمه
واُّدمر
َل
ِ
ا
ِللهَّا
هممَلَّ ْوَم
ِ قَحْلا
مَل َلََّأ
مْكُمحْلا
َهموَو
عمَ ْسَْأ
َيِب ِ ساَحْلا
(
ٕ
)
. والحقػؽ ىي جسع لحق
.والحق ىػ نقيس الباشل كسا ورد في لداف العخب إلبغ مشطػر
:الحق في االصطالح
:أما مغ الشاحية االصصبلحية فتػجج ثبلث محاىب أو اتجاىات تبايشت في تعخيف الحق
:السحىب االول
ويخسعًاشيعم ًارخش فػناقلا ايلػخي ةيدارإ ةصمس وأ ةرجق ُوَّنأب قحلا ؼخعيو ,يرخذلا بىحسلا ػىو
.حجودىا
:السحىب الثاني
مرمحُوَّنأب قحلا هرارنا ؼخعيو يعػضػسلا بىحسلا ػىو
وىحه السرمحة أما,فػناقلا اييسحي ة
يىو ةيرخذلا ؽػقحلا لثم ةيػشعم ةحمرم فػكت فأ وأ لسعلا قح ,ةيكمسلا قح لثم ةيدام ةحمرم فػكت فأ
. حقو في الدكغ وفي التشقل الخ,وتجيقع ةيخح يف وقح ,ةايحلا يف وقح لثم فادنلاا زخذب ةقمعتسلا ؽػقحلا
:السحىب الثالث
وىػ السحىب السختم
قػةُوَّنأب قحلا ؼخعف ,غيقبادلا غيفيخعتلا غيب عسج ُوَّنلأ طمتخسلاب يسسو ط
.إرادية يعتخؼ بيا القانػف لمذخز ويكفل حسايتيا مغ اجل تحقيق مرمحة ذات ىجؼ اجتساعي
:الحخية في المغة واالصطالح
:ًلغة
خ بالزع ىػ نقيس العبج. أما الجراص فقج قاؿ فيُحلا :رػطشم غبا ؿاق
ال
. تحخيخ رقبة أؼ عتق رقبة وتحخيخىا ىػ ايقاع الحخية عمييا: اينأب ةيخح
(
1)
سُنوي ةروس
-
:اآلية
32
.
(
2)
سورة األنعام
-
:اآلية
62
.
5
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
:الحخية في االصطالح
الحخيةَّفأ عحلبيو .)وجراخ وأ وتاذ لخاد دخفلا ويناعي ؼحلا خدعلا ـاجعنا( ايَّنأب ؼخعتف
يا قيسة مجخدة ليذ ليا أؼ فائجة ما لع (تربح مغ الحقػؽ التي يكفمياَّنأ ىمع ايل خطشي
القانػف). ومسا يؤكج عمى
تايخحلا تحبصاو ةينػناقلاو ةيسايدلا غيتيحاشلا غم ةيخحلاو قحلا ىشعم غيب ؽخفت عل ةيلوجلا قئاثػلا َّفأ( ظلذ
سعبلا غيح يف ,تايخحلا فود ؽػقحلا ىلإ ةراشلااب تفتكا خيتاسجلا سعب ًلبثسف )قئاثػلا ظمت عيسج يف ًاقػقح
اآلخخ اشار برػرة صخيحة إل
ومغ ىحه الجساتيخ الجستػر العخاقي لدشة,تايخحلا بناج ىلإ ؽػقحلا ى
ٕٓٓ٘
.
خرائز حقؽق اإلندان:ًايناث
:يسكغ إدراج أىع الخرائز التي تتدع بيا حقػؽ اإلنداف وإجساليا باآلتي
ٔ
.
َّ فيي ببداشة ممظ الشاس كميع ألنيع بذخ بسعشى أدؽ إف,ثرػت لاو بدتكت لاو ػختذت لا فادنلإا ؽػقح
.حقػؽ اإلنداف ( متأصمة ) في كل فخد
ٕ
.
حقػؽ اإلنداف واحجة لجسيع البذخ بغس الشطخ عغ العشرخ أو الجشذ أو الجيغ أو الخأؼ الدياسي أو
ةماخكلا يف غيوادتمو عيعيسج ًاخحأ اوجلو جق ساشلا َّفأ ذإ ,يعاستجلاا وأ يششػلا لصلأا وأ خخلأا ؼأخلا
حقػؽ اإلَّفإ ؽدأ ىشعسب ,ؽػقحلاو
.نداف ( عالسية ) لكل الشاس
ٖ
.
أخخ مغ حقو حتى لػ لع تعتخؼ بياًارخش ـخحي َّفأ جحأ قح غم ذيمف ,ايعادتنا غكسي لا فادنلإا ؽػقح
.) قػانيغ بمجه أو عشجما تشتيكيا تمظ القػانيغ فحقػؽ اإلنداف ثابتة أؼ ( غيخ قابمة لمترخؼ
أنؽاع حقؽق اإلندان:ًاثلاث
يسكغ ترشيف الحقػؽ إلى
: ثبلث أنػاع رئيدة
ٔ
.
الحقؽق السجنية والدياسية
فيًاعابت تخيض يتلاو ةعػسجسلا هحى غسض اييلإ ةراشلإا غكسي يتلا ةينجسلا وأ ةيدخفلا وأ ةيساسلأا ؽػقحلا
غملأاب عتستلا قح يى ذيخكتلاو ـاستىلااب ةيعيخذتلا صػرشلا ايتشسزتو ةماعلاو ةيدخفلا ةيخكفلا تاماستىلاا
واألماف واح
ـ ببل تقييج وإىجار لكخامتو وحق الحىاب واإلياب (التشقل) واحتخاًاخح وتاحب عئاق غئاك هرابتعاب فادنلإا ـاخت
ةصبتخم يىو ؿولأا ليجلا ؽػقحب ؽػقحلا هحى ىسدتو ةمساخسلا وأ ؿدشسلا ةمخح ؾايتنا ـجع غم ةيرخذلا تاحلا
أما الحقػؽ الدياسية فيشصبق الغسػض عمى مفيػمي,تايخحلاب
ا باعتبارىا نػع مغ أنػاع الحقػؽ فقج اختمف فقياء
اييف بعذمل فػكي يتلا ةمػكحلا ؼأ ةيرػتسجلا ةمػكحلا(( ُوَّنأب عيزعب ػخيف قحلا احيل عيتافيخعت تشيابتو ةسايدلا
6
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
حكػمة نيابية ديسقخاشية فالذعب ىػ الحؼ يقخرُوسكحت ؼحلا جمبلا ؼأ ةخحلا ةمػكحلا(( ػى وأ ))عػسدم تػص
تذك
.))يل الحكػمة بشفدو
كل حكعـاجعنا يشعي رػعذلا احىو عستجسلا يف غملأاو ةشينأسصلاب غشاػسلا رػعش(( ُوَّنأب عيزعب ػخي اسشيب
:تعدفي أو مدتعبج)). وتذسل الحقػؽ اآلتية
. حق الحياة
. حق حخية األمغ
. التعخض لمتعحيبـجع قح
. حق التحخر مغ العبػدية
حق السذاركة الدياسية
.
. حق الخأؼ والتعبيخ والتفكيخ والزسيخ والجيغ
. حخية إنذاء الجسعيات واالشتخاؾ فييا
ٕ
.
الحقؽق االقترادية واالجتساعية
ويقرج بيا الحقػؽ التي تجخل في نطاميا كل الشذاشات ذات الرفة الجساعية أؼ تمظ التي ال تخز الفخد
لػحجه وإنسا تذسل مجسػعة مغ األشخاص. وتدسى الجيل ا
:لثاني مغ الحقػؽ وىي مختبصة باألمغ وتذسل اآلتي
. حق العسل وحق التعميع
. حق السدتػػ البلئق مغ السعيذة
. حق السأكل والسذخب والخعاية الرحية
ٗ
.
الحقؽق البيئية والثقافية والتشسؽية
وسمصافـاكحلا ةخصيس غع جيعب ػيف احل لقعلا اياشثو ذفشلا ؽاسعأ يف عتي يمخاد أخما جعي خيكفتلا قح َّفإ
خيبعتلاو ؼأخلا ةيخح لسذت اسك ةجيقعلا وأ ةدابعلا ةيخحب لثستت ةيخىاض ًارأثاو ةيجراخ ًاخىاطم ول َّفإ لاإ فػناقلا
والرحافة والتعميع وتدسى الجيل الثالث مغ الحقػؽ
وتذسل حق العير في بيئة نطيفة ومرػنة مغ التجميخ والحق
.في التشسية الثقافية والدياسية واالقترادية
7
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
التطؽر التاريخي لحقؽق االندان:يناثلا بمطسلا
حقؽق اإلندان في حزارة بالد ما بيؼ الشيخيؼ:ًلاوأ
لمقانػف
في
وادؼ
الخافجيغ
اىسية
خاصة
العتقاد
سكانو
آنحاؾ
اف
االلية
ىي
مرجر
جسيع
القػانيغ
وىي
التي
اوحت
بيا
الى
السمػؾ
ـوالحكا
ال
صجارىا
وبحلظ
كاف
ـااللتدا
بيا
وتشفيحىا
واحتخاميا
مغ
الػاجبات
الجيشية
التي
يجب
عمى
االفخاد
ـااللتدا
بيا
وحتى
انيع
لع
يعتخفػا
باؼ
معاممة
مغ
معامبلتيع
اليػمية
اال
اذا
كانت
مثبتة
تحخيخيا
ومػثقة
قانػنيا
وىحا
يفدخ
ما
تع
العثػر
عميو
مغ
اعجاد
ال
تعج
وال
تحرى
مغ
الخقع
الصيشية
التي
دونت
عمييا
عقػد
ومعامبلت
مختمفة
مغ
عقػد
البيع
وااليجار
والخىغ
والدواج
والصبلؽ
ويتباىى
السمػؾ
في
اصخارىع
لمقػانيغ
باعتبارىا
تشفيحا
لخغبة
االلية
واف
ىجفيع
نذخ
العجؿ
والحق
بيغ
الخعية
ومغ
الذخائع
التي
ضيخت
في
وادؼ
الخافجيغ
ٔ
-
وثيقة
اصبلحات
اوركاجيشا
:
ىػ
احج
ممػؾ
سبللة
لكر
االولى
وصاحب
اكبخ
اصبلح
اقترادؼ
واجتساعي
لحج
االف
حيث
يخجع
تاريخ
تمظ
االصبلحات
الى
ـعا
ٕٖ٘٘
ؽ
.ـ
اكتذفت
مغ
مجيشة
لكر
انجازات
السمظ
اوركاجيشا
:
وقج
ضيخ
اف
ىحا
السمظ
قزى
عمى
السداوغ
التي
كانت
سائجة
اعاد
العجؿ
والحخية
لمسػاششيغ
وازاؿ
عشيع
السطالع
واالستغبلؿ
قاد
اوركاجيشا
اوؿ
انتفاضة
اجتساعية
حيث
ضيخت
الوؿ
مخة
كمسة
الحخية
في
وثيقة
مكتػبة
عسل
عمى
تخفيس
الزخائب
التي
كانت
مفخوضة
عمى
الذعب
ومشع
تدمط
الجباة
والمرػص
وتعتبخ
ىحه
الػثيقة
ىي
اوؿ
قانػف
انداني
نادػ
بحقػؽ
االنداف
وقج
اكتذفت
مغ
قبل
تشقيبات
الفخندية
ويذيخ
الباحثػف
اف
السمظ
الدػمخؼ
اوركاجيشا
تخؾ
كتابات
ميسة
وسغ
قػانيغ
وفخت
لمذعب
الدػمخؼ
الحخية
والعجالة
االجتساعية
اال
اف
ىحه
الكتابات
لع
ترمشا
ومغ,
أىع
ىحه
األصبلحات
ىي
:
ٔ
-
ألغاء
الزخائب
التي
كانت
مفخوضة
عمى
الذعب
والسخالفة
لمقانػف
.
8
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٕ
-
أعادة
العجؿ
والحخية
لمسػاششيغ
وأزاؿ
الطمع
واألستغبلؿ
عشيع
.
ٕ
-
لبت
عذتار
:
السمظ
لبث
عذتار
(
ٖٜٔٗ
-
ٜٕٔٗ
)
ىػ
خامذ
ممػؾ
سبللة
إيدغ
وقج
أصجر
القانػف
بالمغة
الدػمخية
.
ويتكػف
ىحا
القانػف
مغ
مقجمة
تتجمى
فييا
نطخية
التفػيس
االليي
ًوتسجيجا
لآللية
وكيفية
أختيار
االلياف
انػ
وانميل
لمخاعي
الحكيع
لبث
عذتار
لشذخ
العجؿ
في
الببلد
والقزاء
عمى
الذكاوؼ
والعجاوة
بالقػة
وجمب
الخفاىية
لمدػمخييغ
.
أما
السػاد
فيتكػف
ىحا
القانػف
مغ
ٖٚ
مادة
والقانػف
بذكل
ـعا
يزع
أكثخ
مغ
مئة
مادة
قانػنية
.
تشاوؿ
فييا
لبث
عذتار
أكثخ
مغ
,مػضػع
بحث
في
كيفية
تأجيخ
القػراب
واالراضي
,الدراعية
عقػبة
مغ
يحتفع
بعبج
وأمة
يعػد
لذخز
,آخخ
عقػبة
مغ
يتأخخ
في
دفع
ضخيبة
العقار
بحث
في
أنػاع
,الكاىشات
وبحث
في
أوالد
الدوجة
األولى
والثانية
,الػصية
وعقػبة
السدتأجخ
الحؼ
يدبب
اضخار
لمسأجػر
.
وتعقب
تمظ
السػاد
السحكػرة
خاتسة
تتزسغ
ًعيجا
مغ
السمظ
لبث
عذتار
بالقزاء
عمى
البغزاء
والعشف
ونذخ
الخفاه
.
كسا
تتزسغ
ًأيزا
استشداؿ
لعشات
اآللية
عمى
مغ
يغيخ
نرػص
ىحا
القانػف
أو
يسحػىا
أو
يكتب
اسسو
عمييا
.
يعج
قانػف
لبت
عذتار
اسبق
في
الطيػر
مغ
قانػف
حسػرابي
بحػالي
قخنيغ
وبحلظ
يعج
مرجرا
تاريخيا
لذخيعة
حسػرابي
اذ
انشا
نجج
مبلمحو
واعشي
قانػف
لبت
عذتار
في
شخيعة
حسػرابي
التي
يبجو
اف
االخيخ
تأثخ
بيا
كثيخا
.
وقانػف
لبت
عذتار
اقتخف
باسع
واضعو
وىػ
السمظ
لبت
عذتار
خامذ
ممػؾ
سبللة
ايدغ
والحؼ
حكسيا
مشح
ـعا
(
ٔ٘ٚٛ
ؽ
ـ
--
ٔ٘ٛٛ
ؽ
.ـ
)
اؼ
اواخخ
االلف
الثاني
قبل
السيبلد
وىػ
امػرؼ
االصل
اال
انو
متأثخ
كثيخا
بثقافة
الدػمخييغ
الحزخ
,
وقج
صجرت
ىحه
القػانيغ
بالمغة
الدػمخية
حيث
ابتجأت
بسقجمة
تسثل
كيفية
انتقاؿ
الحكع
الى
السمظ
لبت
عذتار
والتي
استشجت
عمى
نطخية
التفػيس
االليي
واف
كل
مغ
االلو
انػ
و
انميل
قج
فػضا
الدمصة
الى
الخاعي
الحكيع
لبت
عذتار
الحؼ
سيشذخ
عمى
يجه
العجؿ
في
الببلد
ووأد
الفتغ
والعجاوة
واف
تعع
الخفاىية
لمذعب
الدػمخؼ
وكحلظ
تزسشت
تمظ
الجيباجة
تسجيجا
لبللياف
انػ
وانميل
المحيغ
سمسا
مقاليج
الحكع
الى
السمظ
لبت
عذتار
9
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
حيث
وردت
فييا
ىحه
العبارة
(
عشجما
عدزت
رفاىية
ببلد
سػمخ
واكػػج
أقست
ىحه
السدمة
)
ويعقب
السقجمة
مزسػف
القانػف
الحؼ
ىػ
عبارة
عغ
(
ٖٚ
مادة
.)
ىشاؾ
بعس
العقػبات
التي
وردت
في
شخيعة
لبت
عذتار
والتي
امتازت
بالذجة
والقدػة
مشيا
:
اف
عقػبة
الدارؽ
ىي
الخجع
وكحلظ
عقػبة
السخأة
التي
تتدوج
باكثخ
مغ
رجل
ىي
الخجع
ايزا
حتى
السػت
وقج
اخح
بيحه
العقػبة
العبخانيػف
القجماء
في
حالة
مخالفة
شخيعتيع
,
اال
اف
ىحه
العقػبات
عمى
شجتيا
ال
تشفي
التمصيف
في
العقػبات
التي
جاءت
بيا
قػانيغ
لبت
عذتار
حيث
نبلحع
اف
غالبيتيا
عقػبات
مالية
وليدت
جدجية
.
وبرػرة
عامة
فاف
ىحا
القانػف
كاف
ًنتاجا
لبلوضاع
االجتساعية
واالقترادية
التي
كاف
يسخ
بيا
السجتسع
الدػمخؼ
وانو
جاء
لسعالجة
ابخز
السذاكل
التي
كانت
سائجة
انحاؾ
اذ
انو
كانت
ضخورة
تقتزييا
تمظ
االوضاع
.
فقج
اشارت
السػاد
(
ٕٓ
-
ٕ٘
)
تػضيح
حساية
الشداء
(
وخاصة
الدوجة
األولى
الحخة
مغ
أؼ
إنتقاص
لحقػقيا
في
حالة
الصبلؽ
أو
زواج
الخجل
مغ
إمخأة
أخخػ
أو
مغ
زانية
مغ
الذارع
)
ويبجو
اف
ىحه
السادة
جاءت
نتيجة
استذعار
سػء
معاممة
الخجاؿ
لدوجاتيع
.
وكحلظ
السادة
(
ٕٕ
)
مغ
قانػف
(
لبت
عذتار
)
التي
اشارت
الى
اف
مغ
حق
الفتاة
اف
تبجؼ
رأييا
في
الدواج
ًرفزا
أو
ًقبػال
حيث
لع
تكغ
مػافقة
األب
السبجئية
نيائية
بل
كاف
يذتخط
مػافقة
والجتيا
.
وتمت
تمظ
السػاد
القانػنية
.
الخاتسة
تتزسغ
:
ىي
بسثابة
عيج
ـمقج
مغ
السمظ
لبت
عذتار
الى
االلياف
انػ
وانميل
المحيغ
فػضاه
الدمصة
وسمساه
مقاليج
الحكع
بشذخ
العجؿ
والقزاء
عمى
العشف
والفتغ
وتحقيق
الخفاه
لمسجتسع
الدػمخؼ
كحلظ
تزسشت
الخاتسة
استشداؿ
المعشات
التي
ستحل
بسغ
يتجخأ
عمى
تغييخ
مػاد
ىحا
القانػف
او
يكتب
اسسو
عميو
.
وقج
كانت
السػاد
القانػنية
مكتػبة
برػرة
تخاتيل
ديشية
بالمغة
الدػمخية
كسا
اف
ىشاؾ
ًنرػصا
اخخػ
كتبت
بالمغة
االكجية
الدامية
ومغ
ابخزىا
نز
لمسمظ
لبت
عذتار
يقػؿ
فيو
(
انو
ـاقا
واسذ
العجالة
في
جسيع
ببلد
سػمخ
واكج
)
وقج
اصبحت
اصبلحاتو
مشاىج
تجرس
في
السجارس
حتى
بعج
مػتو
بقخوف
عجيجة
.
ويبلحع
عمى
السػاد
القانػنية
التي
كاف
يتكػف
مشيا
قانػف
لبت
عذتار
انيا
متاثخة
بذخيعة
اورنسػ
اذ
يخػ
االستاذ
رشيج
فػزؼ
بيحا
الرجد
( :
اف
شخيعة
لبت
عذتار
احتحت
بالشسػذج
االوؿ
وىػ
قانػف
اورنسػ
في
معطع
ما
جاء
في
الذخيعة
. )
وقج
تع
اكتذاؼ
قانػف
لبت
عذتار
في
مجيشة
نفخ
ـعا
ٜٔٚٗ
مغ
قبل
بعثة
التشقيبات
مغ
جامعة
بشدمفانيا
االمخيكية
ويحىب
11
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ىؤالء
السشقبػف
الى
اف
قانػف
لبت
عذتار
لع
يكغ
مجونا
عمى
الػاح
شيشية
وانسا
دوف
عمى
مدمة
كبيخة
انذئت
في
ساحة
في
وسط
السجيشة
وىحه
الحقيقة
كسا
يخػ
اولئظ
السشقبػف
يسكغ
اكتذافيا
مغ
مقجمة
تذخيع
لبت
عذتار
وخاتستو
.
ٖ
-
السمظ
حسػرابي
/////////////////////
السقجمة
اف
السمظ
حسػرابي
ىػ
سادس
ممػؾ
سبللة
بابل
االولى
واشيخىع
وصاحب
الذخيعة
السذيػرة
والسعخوفة
بذخيعة
حسػرابي
واف
حسػرابي
حكع
لمفتخة
مغ
ٜٕٔٚ
-
ٔ٘ٚٓ
ؽ
.ـ
واصجر
شخيعتو
السحكػرة
في
الدشة
الثبلثيغ
مغ
حكسة
.
لقج
سبقت
شخيعة
حسػرابي
عجة
قػانيغ
وىي
(
اصبلحات
أوركاجيشا
وقانػف
اورنسػ
,
ولبت
عذتار
واششػنا
)
وكحلظ
القػانيغ
التي
جاءت
بعجىا
(
كالقػانيغ
األشػرية
)
لقج
استصاع
ىحا
السمظ
القزاء
في
عيجه
عمى
سبللة
الرسا
التي,
كانت
عمى
خبلؼ
شجيج
مع
سبللة
ايدغ
كسا,
استصاع
القزاء
عمى
جسيع
الدبلالت
األخخػ
الحاكسة
في
السسكمة
البابمية
األولى
وتػحيج
الببلد
بعج
اف
كانت
مجدأة
*
أف
السرادر
السباشخة
لذخيعة
تتسثل,يبارػسح
بالقػانيغ
األخخػ
التي
سبقتيا
فيي
عبارة
عغ
تشقيح
و
تجسيع
لسػاد
القػانيغ
الدابقة
.
*
ولكغ
حسػرابي
استصاع
اف
يححؼ
بعس
السػاد
التي
لع
تعج
تشدجع
ومرمحة
الجولة
والدياسة
التذخيعية
,فييا
كسا
أضاؼ
مػاد
أخخػ
لع
تكغ
مػجػدة
في
القػانيغ
الدابقة
وفي
أدناه
استعخاض
مػجد
لمقػانيغ
التي
سبقت
شخيعة
حسػرابي
:
قانػف
حسػرابي
الحؼ
كتب
و
نذخ
في
عيج
السمظ
حسػرابي
سادس
ممػؾ
سبللة
بابل
األولى
الحؼ
حكع
الفتخة
مغ
(
ٜٕٔٚ
ؽ
.
ـ
الى
ٔ٘ٚٓ
ؽ
.
ـ
)
و
كتب
ىحا
القانػف
في
الدشة
الثبلثيغ
مغ
حكسو
و
شبق
ىحا
القانػف
في
جسيع
انحاء
الجولة
السػحجة
كسا
أصبح
وسيمة
لتػحيج
عادات
و
أعخاؼ
الدػمخييغ
و
االكجيغ
.
اكتذف
ـعا
ٜٕٔٓ
ـ
في
مجيشة
سػسة
عاصسة
ببلد
ـعيبل
عمى
يج
بعثة
أثخية
بخئاسة
عالع
اآلثار
جػف
دؼ
مػرجاف
و
ىي
مشقػشة
عمى
حجخ
الجيػريت
األسػد
و
في
أعمى
الحجخ
صػرة
لمسمظ
حسػرابي
واقفا
يتدمع
قانػنو
مغ
الو
الذسذ
شسر
الجالذ
عمى
العخش
.
و
قج
كانت
السدمة
مكدػرة
إلى
ثبلثة
قصع
عشج
اكتذافيا
و
تع
لرقيا
الحقا
.
11
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
مبلحطة
:
اكتذفت
السدمة
في
مجيشة
سػسة
بعج
سخقتيا
مغ
قبل
السمظ
العيبلمي
شػندؾ
ناىػنتي
مع
الغشائع
التي
حرل
عمييا
بعج
غدوه
بابل
ـعا
ٔٔٚٓ
ؽ
.
ـ
و
لعل
سبب
نقل
السدمة
مغ
قبل
العيبلمييغ
اعتقادىع
إف
ذلظ
يجمب
االزدىار
و
القػة
التي
عاشتيا
بابل
في
عيج
حسػرابي
و
مسا
يحكخ
إف
ىحا
السمظ
قج
حاوؿ
مدح
اسع
حسػرابي
مغ
السدمة
و
لكشو
تػقف
ألسباب
مجيػلة
قج
يكػف
مغ
بيشيا
تييبو
مغ
المعشات
التي
ذكخت
في
خاتسة
القػانيغ
بحق
كل
مغ
يتبلعب
بيحه
القػانيغ
.
يتكػف
قانػف
حسػرابي
مغ
مقجمة
و
نرػص
قانػنية
و
خاتسة
كتبت
بالمغة
البابمية
و
الخط
السدسارؼ
:
السقجمة
:
كتبت
بأسمػب
رائع
اقخب
مغ
الذعخ
,
تشاوؿ
فييا
حسػرابي
األسباب
التي
دفعتو
إلى
إصجار
قانػنو
كسا
تشاوؿ
تسجيج
اآللية
التي
اختارتو
لشذخ
العجالة
و
يقػؿ
فييا
((
آنحاؾ
أسسياني
اإللياف
انػ
و
انميل
باسسي
حسػرابي
األميخ
التقي
الحؼ
يخذى
اآللية
ألوشج
العجؿ
في
الببلد
ألقزي
عمى
الخبث
و
الذخ
لكي
ال
يدتعبج
القػؼ
الزعيف
و
لكي
أنيخ
الببلد
مغ
اجل
البذخ
أنا
حسػرابي
الخاعي
السرمح
الػرع
السشقح
لذعبو
مغ
البؤس
الحؼ
ساعج
عمى
إضيار
الحق
السشترخ
عمى
السذاغبيغ
وضعت
ىحا
القانػف
بمداف
الببلد
لتحقيق
الخيخ
لمشاس
))
ثع
يدتعخض
حسػرابي
ألقابو
و
أعسالو
العدكخية
و
العسخانية
.
الشرػص
القانػنية
:
تزسشت
ٕٕٛ
مادة
نقذت
عمى
السدمة
بذكل
أعسجة
بمغ
عجدىا
٘ٔ
عسػد
.
و
قج
تشاولت
نػاحي
الحياة
السعخوفة
آنحاؾ
وىي
:
ٔ
-
(
مغ
السادة
ا
إلى
٘
)
جخائع
اإلدارة
القزائية
وىي
ـاالتيا
الكاذب
و
شيادة
الدور
.
ٕ
-
(
مغ
السادة
ٙ
إلى
ٕ٘
)
الجخائع
السختكبة
ضج
السمكية
كالدخقة
و
االختبلس
.
ٖ
-
(
مغ
السادة
ٕٙ
إلى
٘ٙ
)
ـأحكا
األراضي
و
الجور
.
ٗ
-
(
مغ
السادة
ٙٙ
إلى
ٕٔٔ
)
ـأحكا
البيع
و
التجارة
.
٘
-
(
مغ
السادة
ٕٕٔ
إلى
ٜٔٗ
)
ـأحكا
الدواج
و
الصبلؽ
.
ٙ
-
(
مغ
السادة
ٜٔ٘
إلى
ٕٔٗ
)
ـأحكا
الجخائع
السختكبة
ضج
األشخاص
.
ٚ
-
(
مغ
السادة
ٕٔ٘
إلى
ٕٗٓ
)
ـأحكا
ذو
السيغ
.
ٛ
-
(
مغ
السادة
ٕٗٔ
الى
ٕٖٚ
)
ـأحكا
الدراعة
و
الخؼ
.
12
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٜ
-
(
مغ
السادة
ٕٗٚ
الى
ٕٕٛ
)
ـأحكا
الخقيق
.
الخاتسة
:
كتبت
بأسمػب
شبيو
بالسػاد
القانػنية
و
تتزسغ
خصابا
مػجيا
لمشاس
يحثيع
فيو
حسػرابي
إلى
ـاحتخا
ما
جاء
في
قانػنو
ليشالػا
مكافأة
اآللية
و
أيزا
التيجيج
بالقراص
لسغ
ال
ـيحتخ
ىحا
القانػف
,
كسا
تزسشت
الخاتسة
القػانيغ
نفديا
مغ
حيث
شخعيتيا
ثع
تصخقت
إلى
أىجاؼ
القػانيغ
و
كيفية
االستفادة
مشيا
ثع
أخيخا
استشداؿ
المعشات
عمى
كل
مغ
يحاوؿ
تخخيب
ىحا
القانػف
.
بعس
االنتقادات
لقانػف
حسػرابي
ٔ
-
القدػة
في
ـاألحكا
:
يخػ
البعس
إف
حسػرابي
لع
يجار
التصػر
ـالعا
في
ـاألحكا
حيث
رجع
إلى
مبجأ
القراص
في
العقاب
بعج
ما
كاف
مبجأ
الجية
سائجا
قبمو
و
خاصة
في
قانػف
اورنسػ
,
كسا
انو
اتدع
بصابع
القدػة
في
العقػبات
الجشائية
حيث
جاءت
عقػبة
ـاإلعجا
في
كثيخ
مغ
الحاالت
(
كذيادة
الدور
و
سخقة
السعابج
و
تخمف
الجشجؼ
عغ
واجبو
في
أوقات
الحخب
)
كسا
كانت
ىشاؾ
عقػبات
بتخ
األعزاء
(
كقصع
يج
االبغ
الحؼ
يزخب
أباه
و
قصع
إذف
العبج
الحؼ
يشكخ
سمصة
سيجه
)
الخد
عمى
ىحه
الشقصة
:
إف
تأسيذ
دولة
مػحجة
تدىػ
إلى
ـالتقج
و
االزدىار
و
استتباب
األمغ
في
دولة
قامت
عمى
أنقاض
مجسػعة
مغ
دويبلت
السجف
القائسة
عمى
الشداع
و
الفػضى
ال
بج
أف
يدتشج
إلى
ـأحكا
قاسية
تخدع
السخالف
و
تػشج
األمغ
.
ٕ
-
ـعج
ذكخ
بعس
السدائل
السيسة
:
فعمى
سبيل
السثاؿ
لع
يتعخض
قانػف
حسػرابي
لجخيسة
القتل
العسج
و
لع
يحكخ
عقج
البيع
السباشخ
.
الخد
عمى
ىحه
الشقصة
:
لع
يدغ
حسػرابي
كل
األعخاؼ
و
القػانيغ
التي
كانت
قبمو
بل
عالج
ما
كاف
غامزا
مشيا
و
محل
شظ
أما
مثل
ىحه
الحاالت
فحكسيا
معخوؼ
و
قبل
قانػف
حسػرابي
.
ٖ
-
ثشائية
الحمػؿ
:
وضع
قانػف
حسػرابي
في
بعس
الحاالت
حكسيغ
مختمفيغ
لسدالة
واحجة
احجىسا
مدتسج
مغ
أصل
سػمخؼ
و
اآلخخ
أكجؼ
خاصة
في
مدائل
شخرية
كالدواج
و
الصبلؽ
و
ىحا
يعشي
اختيار
األفخاد
أؼ
مغ
الحكسيغ
دوف
اآلخخ
.
13
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
الخد
عمى
ىحه
الشقصة
:
بعج
ـقيا
الجولة
السػحجة
في
العخاؽ
أراد
حسػرابي
أف
يػحج
القػانيغ
أيزا
ال
سيسا
في
الجدأيغ
السيسيغ
في
إمبخاشػريتو
سػمخ
و
أكج
و
مع
رغبتو
في
تخجيح
الحزارة
االكجية
عمى
الدػمخية
إال
انو
لع
يتسكغ
أف
يمغي
بعس
األنطسة
الدػمخية
التي
كانت
سائجة
لحلظ
وضعيا
في
قانػنو
الى
جانب
ـاألحكا
االكجية
.
رغع
إف
قانػف
حسػرابي
ال
يعج
أوؿ
قانػف
وضعي
في
تاريخ
البذخية
إذ
سبقو
قانػف
اورنسػ
و
اششػنا
و
لبث
عذتار
..
إال
انو
يعتبخ
انزج
قانػف
مجوف
مكتذف
لحج
اآلف
لحلظ
ضل
السحػر
الخئيدي
ألؼ
دراسة
قانػنية
في
العالع
و
قج
اتدع
بعجة
خرائز
ميدتو
عغ
القػانيغ
الغخبية
و
الذخقية
التي
تدامشت
معو
أىع
ىحه
الخرائز
لقانػف
حسػرابي
:
ٔ
-
تقجمية
ىحا
القانػف
بالشدبة
لمقػانيغ
التي
سبقتو
:
فقج
أوكل
األمػر
الجشائية
لمسمظ
و
القزاة
بجؿ
ـاالنتقا
الفخدؼ
كأخح
الثأر
و
ىحا
مؤشخ
عمى
نسػ
فكخ
ة
الدمصة
,
كسا
أولى
عشاية
باألسخة
و
كاف
لمسخأة
مكانة
جيجة
بقانػف
حسػرابي
إذ
حفع
حقػقيا
في
حاالت
الصبلؽ
بعكذ
بعس
القػانيغ
التي
لع
تعتخؼ
ليا
بأؼ
حقػؽ
.
ٕ
-
أسمػبو
العمسي
:
جاء
قانػف
حسػرابي
بأسمػب
عمسي
كسا
في
القػانيغ
الحجيثة
و
تجشب
األسمػب
الذعخؼ
كسا
جاء
في
قانػف
مانػ
اليشجؼ
كسا
تسيد
قانػف
حسػرابي
بػضػح
عباراتو
و
صيغو
القانػنية
.
ٖ
-
تمبية
حاجات
مجتسع
ـمتقج
:
وصل
قانػف
حسػرابي
إلى
درجة
مغ
الخقي
قياسا
لمقػانيغ
القجيسة
ممبيا
بحلظ
حاجات
شعب
ذو
مجنية
متقجمة
فقج
تزسغ
مبادغ
لمسمكية
الفخدية
و
حخية
التعاقج
و
تػصل
لسفاىيع
قانػنية
كالعقػد
الباشمة
و
الحيل
القانػنية
.
ٗ
-
خمػه
مغ
ـاألحكا
الجيشية
:
لع
يتزسغ
أؼ
أحكاما
ديشية
أو
عقػبات
أخخوية
بعكذ
القانػف
اليشجؼ
القجيع
.
٘
-
معالجتو
بعس
السدائل
االجتساعية
:
اتجو
نحػ
تحقيق
العجالة
بذكل
ـعا
لكل
الشاس
عغ
شخيق
تحجيج
أجػر
كثيخ
مغ
األعساؿ
و
تحجيج
اجخ
رسسي
لمعامل
.
ٙ
-
حخصو
عمى
نداىة
السحاكع
:
ألدمت
السادة
الخامدة
مغ
القانػف
مخاقبة
القزاة
و
الحخص
عمى
نداىتيع
فالقاضي
الحؼ
يخالف
القانػف
يقرى
مغ
مشربو
إلى
األبج
و
يجفع
غخامة
اثشي
عذخ
ضعف
ما
حكع
بو
.
ٚ
-
تشطيع
ـأحكا
السيخاث
:
أمخ
بتقديع
األمػاؿ
بيغ
األبشاء
بالتداوؼ
بعكذ
القػانيغ
التي
كانت
تعصي
الحق
باإلرث
لبلبغ
األكبخ
فقط
.
14
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٛ
-
حساية
حقػؽ
القاصخيغ
:
و
نحكخ
انو
يسشع
األرممة
مغ
الدواج
إذا
كاف
ليا
أشفاؿ
قاصخوف
إال
بأذف
مغ
القزاة
و
تعيج
الدوج
الججيج
بالسحافطة
عمى
أمػاليع
و
تخبيتيع
و
ـعج
قجرة
الدوجة
عمى
الترخؼ
بأمػاؿ
أوالدىا
القاصخيغ
.
ٜ
-
إقخار
بعس
القػانيغ
لمخقيق
:
خاصة
بسا
يتعمق
بالدواج
و
السيخاث
و
العسل
,
فميع
أف
يتدوجػا
مغ
شبقتيع
أو
مغ
شبقة
األحخار
كسا
سسح
ليع
بتسمظ
األمػاؿ
و
التجارة
بعكذ
قانػف
األلػاح
الخوماني
الحؼ
لع
يقخ
أؼ
حقػؽ
لمخقيق
.
في
الشياية
يسكششا
لغ
نفخخ
ليذ
بقانػف
حسػرابي
بحاتو
و
انسا
بعقػؿ
اججادنا
الحيغ
سشػا
ىحا
القانػف
في
وقت
كانت
شعػب
العالع
تعير
بو
حياة
بجائية
ٗ
-
قانػف
اورنسػ
يعتبخ
ـأقج
قانػف
مكتذف
لحج
األف
ليذ
في
العخاؽ
فحدب
بل
في
العالع
حيث,ًازيأ
أف
األلو
(
نشار
)
عيشو
ًممكا
عمى
مجيشة
أور
وبرفتو
ًنائبا
يسثمو
عمى
األرض
.
ونػرد
عميو
مايأتي
:
-
ٔ
-
سسي
ىحا
القانػف
بأسع
السمظ
الدػمخؼ
أورنسػ
مؤسذ
سبللة
أور
الثالثة
وقج
أستمع
الحكع
بعج
القزاء
عمى
ممظ
الدػمخيغ
(
اتػحيكاؿ
)
وتأسيذ
سبللة
سػمخية
ججيجة
.
ٕ
-
يتكػف
ىحا
القانػف
مغ
مقجمة
تطيخ
بذكل
واضح
نطخية
التفػيس
األليي
كسا
سشبيغ
أستصاعتو
بأقامة
العجالة
في
الببلد
وازالة
الطمع
.
ٖ
-
يتكػف
ىحا
القانػف
مغ
(
ٖٔ
)
مادة
تشاولت
مػاضيع
مختمفة
مشيا
حقػؽ
السخأة
السصمقة
اذا
كاف
زواجيا
بجوف
عقج
ـوأتيا,
رجل
زوجة
رجل
أخخ
بالدنا
,
وعبػر
امة
خارج
الدػر
وبعس,
العقػبات
(
مشيا
عقػبة
األمةالتي
تداوؼ
نفديا
بديجتيا
وعقػبة
الذيادة
الكاذبة
وعقػبة,
مغ
يغخؽ
ًمدروعاًلبقح
يعػد
لذخز
أخخ
وأىساؿ
زراعة
األرض
السدتأجخة
)
٘
-
قانػف
أششػنا
(
ببلالما
)
-
يخجع
ىحا
القانػف
الى
أحج
ممػؾ
مسكمة
أاششػنا
وأسسو
ببلالما
15
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
-
وقج
عثخ
عمى
ىحا
القانػف
ـعا
ٜٔ٘ٗ
ـ.
في
مشصقة
تل
الحخمل
(
قخب
بغجاد
)
وىػ
يدبق
شخيعة
حسػرابي
بحػالي
نرف
قخف
لع
يكتذف
عمساء
القانػف
أكثخ
مغ
إحجػ
وستيغ
مادة
مغ
مػاد
ىحا
القانػف
.
ويطيخ
مغ
دراسة
ىحه
السػاد
أف
مذخعيا
كاف
قج
اىتع
ببعس
السدائل
االجتساعية
اىع
انجازاتو
:
وضع
حج
أدنى
ألجػر
العساؿ
تدعيخ
بعس
الدمع
تقديع
السجتسع
إلى
شبقات
فقج
وردت
في
ىحه
القػانيغ
أوؿ
إشارة
إلى
تقديع
السجتسع
العخاقي
القجيع
إلى
شبقات
ثبلث
:
األحخار
ـوالسدكيشػ
والعبيج
.
وعثخ
عمى
ىحا
القانػف
ـعا
ٜٔ٘ٗ
ـ
.
في
مشصقة
تل
الحخمل
(
قخب
بغجاد
.)
تل
حخمل
او
تل
دمحم
مغ
السجف
العخاؽ
القجيع
,االثخية
والتي
تقع
في
جانب
الذخقي
مغ
مجيشة
,بغجاد
وال
يبعج
عغ
مخكدىا
سػػ
ثسانية
,كيمػمتخات
ويعاني
مغ
اىساؿ
كبيخ
ونقز
في
الخجمات
الزخورية
لمدياح
والباحثيغ
مثل
دور
االستخاحة
,واالرشاد
وكثخة
تػاجج
االزباؿ
ونسػ
نباتات
القرب
حػؿ
السكاف
.
ويختفع
التل
عغ
الدصح
االرض
باربعة
امتار
وال
يتجاوز
قصخه
ٔ٘ٓ
,متخا
ويتكػف
اشبللو
مغ
بقايا
سػر
مدتصيل
الذكل
الحؼ
يحتػؼ
بجاخمو
عمى
العجيج
مغ
االساسات
السباني
االثخية
التي
تعمػىا
البشاء
يسثل
السعبج
السجيشة
القجيع
.
ويقػؿ
الجكتػر
اسامة
عجناف
يحيى
استاذ
التاريخ
العخاؽ
القجيع
في
كمية
االداب
الجامعة
السدتشرخية
"
اف
ىحا
السػقع
كاف
جدء
مغ
السسمكة
العخاقية
القجيسة
تدسى
اششػنا
التي
كانت
عاصستيا
تل
اسسخ
التي
تقع
في
محافطة
ديالى
وتزع
العجيج
مغ
تبلؿ
االثخية
الستجة
في
محافطتي
بغجاد
وديالى
مثل
تبلؿ
حخمل
وضباعي
واسسخ
".
واقتبذ
يحيى
مغ
كتاب
مقجمة
في
تاريخ
الحزارات
القجيسة
لمعبلمة
الخاحل
شو
باقخ
"
تل
حخمل
في
مشصقة
تل
دمحم
او
ما
يدسى
االف
بغجاد
الججيجة
,
وقج
ضيخت
التشقيبات
التي
اجخيت
في
السػقع
ما
بيغ
ٜٔ٘ٗ
–
ٜٕٔٙ
نتائج
ميسة
حػؿ
تاريخ
العخاؽ
,القجيع
وقج
تبيغ
مغ
الشرػص
السكتذفة
فيو
اف
اسع
السػضع
القجيع
ىػ
(
ـشادوبػ
)
وكاف
مغ
بيغ
االدارية
السيسة
التابعة
الى
مسمكة
اششػنا
مغ
بعج
استقبلليا
في
نياية
سبللة
اور
الثالثة
"
ومعشى
اسسيا
القجيع
(
بيت
الساؿ
)
او
(
ديػاف
الحداب
)
والحؼ
يذيخ
الى
وضيفة
ىحا
السػضع
كسخكد
ادارؼ
لجباية
الػاردات
.
16
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
وذكخ
تع
العثػر
في
ىحا
التل
مجسػعات
كثيخة
مغ
المػاح
الصيشية
مابيغ
ٗٓٓٓ
–
٘ٓٓٓ
لػح
الستشػعة
في
,محتػياتيا
مثل
العقػد
والػثائق
التجارية
والقانػنية
واالقرادية
والسعامبلت
االخخػ
,ورسائل
وعجد
مغ
االلػاح
الخياضية
السيسة
وندخة
مغ
قانػف
مسمكة
اششػنا
الحؼ
يخقى
زمشيا
في
اوائل
العرخ
البابمي
القجيع
في
حجود
ٜٔٓٓ
-
ٔ٘ٛٓ
قبل
السيبلد
.
ومغ
الججيخ
بحكخ
اف
قانػف
او
شخيعة
مسمكة
اششػنا
التي
وججت
في
اشبلؿ
ىحا
السػقع
سبقت
شخيعة
حسػرابي
الذييخة
بقخنيغ
مغ
زماف
.
حقؽق اإلندان في الحزارة اإلغخيقية:ًايناث
(لحلظ سسيت بحزارة دولة السجيشة) التي كانت"ةشيجسلا "ىمع يخيراتلا اىرػصت يف ةينانػيلا ةرازحلا دكتخت
تتستع بديادة مصمقة عمى الكائشات واألشياء. وتدتسج سيادت
ـيا مغ الشػاميذ والذخائع والعادات التي تدسػ باالحتخا
الحؼ تػحيو والشفػذ الحؼ تفخضو عمى كل اإلرادات الفخدية. وخاصية ىحه السجيشة اليػنانية
-
أثيشا و اسبارشة
-
ىػ
فالجساعية في إدارة الذؤوف العامة ىي ال,ؼدخفلا عكحلا ىشعم ليجتو ةيثارػلا ةيكمسلا سفخت ةيرػيسج اينأ
دسة
:تاقبش ثلبث غم تفلأت جقف ةشرابسا امأف ةينانػيلا فجسلا لك يف ًاجحاو غكي عل يقبصلا عيدقتلا فإ .ةجئادلا
. أثيشا عخفت شبقتيغ ىسا السػاششيغ واألجانبَّفإ غيح يف .غيحلبفلاو ,ىصسػلا ةقبصلاو غيششاػسلا
لقج كاف السػاششػف في اسبارشة يخزعػف مشح بمػغيع سغ الدابعة وح
خاص مغ التخبيةـاطشل ,جشخلا غس ىت
ةقخف ىلإ فػلػحتي غيتدلا ىتحو خسعلا احى جعبو غيثلبثلا غس ىتح ةشيجسلا ةمجخ يف فػقبيو غييخكدعلا بيرجتلاو
غم ةقبصلا هحى ريعتو يمخاد وأ يجراخ خصخ اىدجى اسمك ةشيجسلا غع ًاعافد حلبدلا لسحل بيت يتلا طايتحلاا
ـريع أراضييا التي يقػ
.العبيج بدراعتيا
ىحه الجولة
-
كانت تسشحيع مغًلاافشأ عىو ةيخكفلاو ةيجدجلا عيتيخح غم اييششاػم ـخحت تناك يتلا ةشيجسلا
عيقح غم يى ةماعلا فوؤذب ـاستىلااو ةيسايدلاو ةيعيخذتلا :ةيساسلأا فئاضػلاف ةصاخ تازايتما ػخخأ ةيج
لػحجىع دوف الصبقات األخخػ. أما الصبقة الػسصى
التي كانت تشعع بالحخية الكاممة في ميجاف الشذاط االقترادؼ لع
ةقبش ىلإ اىدػجو يف بخقأ تناك غيحلبفلا ةقبش َّفإ غيح يف .ةماعلا ةيسايدلا فوؤذلاب يشاعتلا يف قحلا ايل غكي
العبيج مشيا إلى شبقة السػاششيغ العادييغ وكل ما يفخقيا في وجػدىا عغ األرقاء ىػ اسسيا وانتساؤى
ا إلى مػاششية
.السجيشة مغ الشاحية الحقػقية
17
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
فالسػاششػف األصميػف كانػا يتستعػف بكامل حقػقيع الدياسية,ًافمتخم فاك اشيثأ يف عضػلا َّفإ غيح يف
عيتيبخت يف فػعزخي لا عىو .ةشيجسلا فوؤش يف ةخشابسلا ةسىادسلاب عيل حسدي ذإ جشخلا غس غم ًاءاجتبا ةينجسلاو
ألؼ تػجيو مدبق
وليذ ىشاؾ تسييد بيغ فخد وآخخ في الحقػؽ فيع جسيعيع أعزاء أصميػف في السجمذ يعبخوف,
.عغ آرائيع بحخية و مداواة
أما األجانب فيتألفػف مغ األحخار غيخ العبيج الحيغ استصاعػا إيجاد كفيل أثيشي كي يدسح ليع بالعير داخل
ومغ لع يكغ يتستع بحساية مػاشغ أثيشي كاف,ةشيجسلا
يعخض ذاتو لبلمتبلؾ مغ قبل اآلخخيغ أو لمبيع مثل الخقيق
.وكاف يدسح ليؤالء األحخار بسسارسة بعس السيغ الحخة و التجارة وغيخىا
حقؽق اإلندان في العرخ الحجيث:ًاثلاث
تصمق تدسية العرخ الحجيث عمى الحقبة التاريخية الػاقعة بيغ بجاية القخف
ٔٚ
و مشترف القخف
ٕٓ
وتتسيد
ىح
ىػ عجد االتفاقات,ـاستىلاا ظلذ خىاطم ػجحإو ,فادنلإا ؽػقحب فثكم ـاستىا زوخبب ايتقباس غع ةمحخسلا ه
.الجولية التي تزسشت حساية الػجػد القانػني لمفخد و القزاء عمى كل محاولة تذبو اإلنداف بالدمع
ٔ
.
:بجاية االىتسام بحقؽق اإلندان في القانؽن الجولي
مغ مشصمق أف مجخد
الشز عمى الحقػؽ والحخيات في دستػر الجولة وقػانيشيا الجاخمية ووضع الزسانات
يتلاو ,ػخخأ ةيلود تاناسض ىمع داستعلاا ةروخض تأجب ,وقػقحب ًلبعف فادنلإا عتستيل ًايفاك جعي عل ايتياسحل
بإمكانيا أف تحقق حساية فعالة لحقػؽ اإلنداف و حخياتو. و كانت أولى مطاىخ السجيػدات
التي بحلت مغ أجل
:ذلظ في القانػف الجولي تتسثل في
:إلغاء الخق
بحلظ مشح بجاية القخفـاستىلاا خيضو ,قيقخلا ةراجت عشمو ,ولاكشأ ةفاك يف
ٜٔ
عجدـخبأ ذإ
كبيخ مغ االتفاقيات والسعاىجات الجولية وكانت أولى السػاثيق عامي
ٔٛٔٗ
-
ٔٛٔ٘
وىي معاىجة باريذ
وإعبلف مؤتسخ,ـلبدمل
فييشا
ٔٛٔ٘
وإعبلف فخويشا
ٕٕٔٛ
مفاده أف تجارة الخقيقًاماع أجبم تشسزت يتلاو
ؾختذسلا لسعلا ساسأ ؿواشتت تاجىاعم ظلذ جعب تمت اسك ,ةينادنلإا ةلاجعلا غدابم عم ضراعتتو ىفاشتت
في البحار لسحاربة تجارة الخقيق والقزاء عمييا مثل معاىجات
ٖٔٛٔ
-
ٖٖٔٛ
,بيغ فخندا وبخيصانيا
ومعاىجة لشجف
ٔٗٛٔ
ومعاىجة واششصغ
ٕٔٙٛ
.
:الحساية الجولية لألقميات
ـوكانت أوؿ خصػة في تمظ الجيػد ما جاء في مؤتسخ فييشا لعا
ٔٛٔ٘
مغ
ةخكف ذيخكت ءافمحلا عاصتساو ,ةيشيجلاو ةيخرشعلا تايمقلأا حلارل اينامورو ايرامغب مغ لك ىمع تامادتلا
18
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
الحساية الجولية لؤلقميات في
ـ التي عخضتيا ألسانيا عاـلبدلا تاحختقم ىمع عىدر ضخعم
ٜٔٔٙ
فقج
ؽػقح غم ظيتنا ام سيػعت عتي عل ام غكسم خيغ ـلبدلا فأ ىلإ ػخخلأا تامػكحلاو ايناسلأ هابتنا اودجش
. وحخيات وما لع يعتخؼ بسبجأ القػميات والحياة الحخة لمجوؿ الرغيخة
ٕ
.
:في عيج عربة األمػ
لقج أنذأت عربة
األمع سشة
ٜٜٔٔ
وكاف اليجؼ األوؿ واألساس ليحه,ىلولأا ةيسلاعلا بخحلا ءايتنا بقع
عمف فادنلإا ؽػقحل ةبدشلابو .وقيقحت عصتدت عل ام ػىو ,ةيناث ةيسلاع بخح علاجنا فود ةلػميحلا ػى ةسطشسلا
صخيحة وقصعية خاصة بتقخيخ الرفة الجولية لحسايةًاصػرن ةسطشسلا هحى ؽاثيم غسزتي
,حخيات وحقػؽ اإلنداف
ػى و ؽػقحلا سعب فاسض ؼاجيتسا ىلإ ةجيجع تاراشإ اشل غيبت ؽاثيسلا احيل ةرحافلا و ةينأتسلا ةءاخقلا فأ خيغ
:ما يتجمى في اآلتي
لخجمةـاعلا ساسلأا لثسي ,بخحلا ىلإ ءػجملا ـجعب ـادتللااو ,علاعلا يف عمدلا و غملأا فاسض ىمع زشلا فإ
حساية حقػؽ اإل
األمغ مشاخ مشاسب ليزع حقػؽ اإلنداف و البصر بو. نز عيجـجعو بخحلا ؼوخض فلأ فادن
غيدحت لجأ غم يلوجلا خسحلأا بيمرلا ةسطشم عم فواعت ةماقإ عيجذتب ءازعلأا ؿوجلا ـادتلا ىمع عملأا ةبرع
وىحا جانب آخخ ميع يتعمق بحقػؽ اإل,علاعلا يف ةئبولأاو ضاخملأا غم ةياقػلاو ةحرلا
نداف في مجاؿ العبلج و
ةمماعسب ءازعلأا ؿوجلا ـادتلاب ًارن جيعلا غسزتو .ةحرلاب ةكاتفلا ةئبولأاو ضاخملأا ىتش خشاخم غم ةياقػلا
يف ةخسعتدسلا بػعذمل يلود راخقإ ػىو باجتنلبل ةعضاخلا بػعذلا ؽػقح ـاختحا اسيس لا ةخسعتدسلا بػعذمل ةلداع
.حق تقخيخ السريخ
ٖ
.
في ميثاق األمػ
:الستحجة
ـ التي تزسشت الشز عمى مبجأ احتخا,يسلاعلا عباصلا تاذ ىلولأا ةيلوجلا ةقيثػلا ,ةجحتسلا عملأا ؽاثيم جعي
فواعتلا ىمع هراخقتساو وئاقب فقػتي علاع ـايقو ,ةيبورولأا ةخصيدلا ءايتنا ىلإ ًاساسأ احى عجخي و ,فادنلإا ؽػقح
واألجشاس والج,تافاقثلا عيسج غيب يسمدلا
حقػؽ اإلندافـاختحا ىمع ,خيبك جح ىلإ فواعتلا احى فقػتي اسك ,تاناي
. االجتساعية والثقافية,ةيدارتقلاا ,ةيسايدلا ,ةينجسلا
حقػؽ اإلنداف والحخيات األساسية لؤلفخادـاختحا عيجذت ىمع زشلا يف ساسلأاو ذيئخلا ببدلا عجخيو
ضسغ أىجاؼ ومقاصج األمع الستحجة الستعمقة بحقػؽ
كخد فعل السجتسع الجولي لسا خمفتو الحخب العالسية,فادنلإا
19
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
وباف الحساية الجولية الفعالة لحقػؽ اإلنداف شخط أساسي لمدمع,عمدلا ةنايصو ,فادنلإا ؽػقح تاكايتنا غم ةيناثلا
أثبت فييا االرتباط ال,تاحختقمو تانلبعإو ,تانايب يلوجلا عستجسلا غع ترجص جقو غييلوجلا ـجقتلاو
سػجػد بيغ
. واألمغ الجولييغ,عمدلاو ,فادنلإا ؽػقح ةياسح
وفي
ٔ
كانػف الثاني
ٜٕٔٗ
صجر إعبلف األمع الستحجة الحؼ وقعو مسثمي الجوؿ الدتة والعذخيغ والتي
,ةيخحلاو ةايحلا غع عافجمل ساسأ خمأ ايئاجعأ ىمع رارتنلاا ـاست َّفأب اىداقتعا غع ةعقػسلا تامػكحلا ويف تخبع
ول
ـمحفاظ عمى حقػؽ اإلنداف والعجؿ داخل أراضييا وخارجيا. وفي مؤتسخ دومبارتػف أوكذ عا
ٜٔٗٗ
السسيج,
جق ,)ًاقباس( يتيفػدلا داحتلاا ,ايناصيخبو ادنخف و ةيكيخملأا ةجحتسلا تايلاػلا َّفإف ,ةجحتسلا عملأا ةسطشم ءاذنلإ
تيديخ إيجاد حمػؿ": ايمسع فػكي ةسطشم ءاذنإ ىمع تقفتا
وغيخىا مغ,ةيعاستجاو ,ةيدارتقا ,ةيلوجلا لكاذسمل
ةيعسجلا اىحيفشتب عتيت فأ رخقت يتلا ـايسلا يىو" ةيساسلأا تايخحلاو ؽػقحلا ـاختحا ديدعتو ,ةينادنلإا لكاذسلا
خستؤم امأ .ةينادنلإا لئادسلا زخت ,تايصػت راجصإ ايل ؿػخ يتلا يعاستجلااو ؼدارتقلاا ذمجسلاو ةماعلا
ساف فخ
انديدكػ الحؼ أسفخ عغ صجور ميثاؽ األمع الستحجة في
ٕٙ
حديخاف
ٜٔ٘ٗ
بعج الترجيق الجولي عميو
ـاعتبارا مغ يػ
ٕ٘
تذخيغ األوؿ
ٜٔٗ٘
.وقج أولى عشاية بالغة لقزية حقػؽ اإلنداف والحخيات العامة لمشاس كافة
ٗ
.
:في ميثاق مشعسة الرحة العالسية
يعػد الفزل في إنذاء مشطسة الرحة ال
عالسية إلى السجمذ االقترادؼ واالجتساعي الحؼ دعا مؤتسخ الرحة
العالسي لبلنعقاد الحؼ اعتسج دستػر السشطسة في سشة
ٜٔٙٗ
فطيخت بحلظ ىحه السشطسة إلى حيد الػجػد في شيخ
نيداف
ٜٔٛٗ
بعج أف قبل دستػرىا مغ قبل
ٕٙ
عزػ مغ أعزاء األمع الستحجة. ويبخز ىجؼ السشطسة في بمػغ
جسي
:ع الذعػب أعمى مدتػػ مسكغ مغ الرحة ومغ مبادئيا نحكخ
:التستع بأعمى مدتؽى مؼ الرحة يسكؼ بمؽغو
وىػ أحج الحقػؽ األساسية لكل إنداف دوف تسييد بدبب
خمأ بػعذلا عيسج ةحص فأ .ةيعاستجلااو ةيدارتقلاا ةلاحلا وأ ةيسايدلا ةجيقعلا وأ غيجلا وأ خرشعلا
.أساس لبمػغ الدمع واألمغ وىي تعتسج عمى التعاوف األكسل لؤلفخاد و الجوؿ
الشيؽض بتحديؼ التغحية واإلسكان و ظخوف العسل
.
.االرتقاء برحة األم والطفل وتعديد القجرة عمى العير
.تعديد األنذطة في ميجان الرحة العقمية
.مكافحة األمخاض ال سيسا األمخاض القابمة لالنتقال
21
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
لجػ الذعػب بذأف السدائل الستعمقة بالرحة. وتعسل عمىـاعلا ؼأخلا ةيسشت يف ةجعادسلا ظلذ بناج ىلإ
تحديغ مدتػيات التعميع
ـ بحسبلت عمى الشطاـػقتو ايب ةصبتخسلا غيسلاو ةيبصلاو ةيحرلا غيسلا يف بيرجتلاو
ضاخملأا جض حيقمتلا ؽاصن عيسػتل جمانخب قمخب ةسطشسلا تادػيجم تجػت جقلو ةيجعسلا ضاخملأا ةحفاكسل يسلاعلا
سشة
ٜٔٗٚ
.) فالسشطسة تكافح ضج مخض نقز السشاعة السكتدبة (اإليجزًايلاحو ,
حقؽق اإلندان في الذخائع الدساوية:ثلاثلا بمطسلا
كخس األساس الجيشي لحقػؽ اإلنداف الكخامة اإلندانية في الذخائع الجيشية الدساوية خاصة السديحية و
في إنذاء القػاعج القانػنية و تقجميا. غيخًاسساح ًايخيرات ًارود ةيشيجلا عيلاعتلا تبعل و ,ـلبسلإا
ىحه الجياناتَّفإ
.ـ اإلسبلّلاإ فيخحتلا غم عمدي علو تفخح
الجيانة الييؽدية:ًلاوأ
و احتخمت األسخة و حقػقيا في,ةيساسلأا وقػقح وتحشم و فادنلإا ـلبدلا ويمع ىسػم ةعيخش تمختحا
يا ميدت بيغ الييػدؼ و الغخيب ومغ األمثمة عغ ىحا التسييد قزيةَّنأ خيغ ,ؼخبعلا عستجسلا
الحخية و استخقاؽ
خفس يف ءاج جق و .جيبعلا عيب فػعابي لبف ,خرم غم عيجخخأ غيحلا الله جيبع عينلأ فػقختدي لا دػييلاف ,خذبلا
ًاخح ؼخرشي ةعبادلا ةشدلا يف و غيشس تس ـجخيمف ًايناخبع ًاجبع تيختشا اذإ ": ولػقب ىسػم عمك الله َّفأ جوخخلا
باع رجل ابشتوَّفإ و ...ًاناجم
فميجعيا,ودفشل اىحخأ ؼحلا اىجيس بجعت عل َّفإو ,جيبعلا ؼاخرنا ؼخرشت لبف ,ةمآ
.. أما غيخ الييػد فيجػز استخقاقيع بالحخب أو بالذخاء ويعاممػف بعشف"ءابخغ ـػقل ايعيبي فأ ول ذيلو ,ػجتفت
الجيانة السديحية:ًايناث
ركدت الجيانة السديحية عمى كخامة اإلنداف وعمى السداوا
ة بيغ جسيع البذخ باعتبارىع أبشاء هللا وأوصى
ةيخرشعلا غع ًاجوخخ وتػعد تناكف .وب عىػمماعي فأ فػبحي ام لثسب ساشلا اػمماعي فأ وتحملبت ـلبدلا ويمع حيدسلا
فوجعي غيحلا َّفأ فػسمعت ":وتحملبتل عػدي ؿاق .فادنلإا ةمجخل تججو يتلا ةصمدلا جييقتل ًادسأ تعضو و ,ةيدػييلا
ر
فيكع فميكغًاخيبك فػكي فأ دارأ غم لب ,ظلحك عكيف خملأا ذيمف اييمع فػصمدتي اىخباكأ َّفأو ,اينودػدي عملأا ءاسؤ
." وما هلل هلل,خريقل ام خريقل اودأ ":ًازيأ ؿاق و .ًامداخ عكل
لقج كانت السبادغ التي رسختيا السديحية ثخوة متقجمة في مجتسع يبشي عبلقاتو عمى القػة وا
,لتسايد الصبقي
ىمع ظبخض غم ,عكيزغبم ىلإ اػشدحأ عكءاجعأ اػبحأ " ةينادنلإا ُولاكشأ ىقرأب حمادتلاو ةبحسلا ىلإ تعد ييف
21
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
و وعجت,ايشع ةسجاشلا تاعادشلا تزفرو ,ءايشلأا ةيكمم ةسيق غم تممقو "ًازيأ خخلآا ول ضخعاف ؾجخ
السزصيجيغ والسعحبيغ في األرض السؤمشيغ بقجسية العقي
.ًجة بعالع مغ نػع آخخ غيخ العالع الحؼ يعخفػنو آنفا
,ةحضاو ذسأ ىمع ينادنلإا عستجسلا عيطشت لجأ غم ؼػيند ػى امو يشيد ػى ام غيب ةمصاف ًادوجح تسسرو
غيب ةاوادسلاو ةلاجعلا هدػدت عستجم قمخ بػجػب فاسيلإا احى .ةصمدلا و دخفلا غيب طباوخلاب قمعتي اسيف ةصاخ
البذخ ضيخ جم
. في سمػؾ الكشيدة الحؼ تخؾ انعكاسات أخبلقية واضحةًاي
وعمى السدتػػ العائمي أيجت الكشيدة بقػة التذخيعات العائمية مثل تذجيع الدواج ومشع الدنا وتقػية الػحجة
.العائمية ...الخ
وأما عمى السدتػػ االقترادؼ واالجتساعي أقامت الكشيدة عمى أراضييا حخؼ ميشية لتذغيل العاش
ميغ عغ
تلحب اسك .غيدخذسلاو ـاتيلأا رودو غيدجاعلاو ىضخسمل تايفذتدسلا ءاشب ظلحك ,عييضارأ غم غيدوخصسلاو لسعلا
لعجي عيخذت راجصإ ىمع تمسع ذإ ,لسعمل ةخيبك ةيعاستجا ةسيق ةديشكلا تصعأ جقو عيقتعو جيبعلا خيخحتل دػيج
مغ مدألة العسل في حج ذاتيا السجخل األساسي لئلرتقاء
والحػادثًارػجأم لسعلا حبصأف ,ػخخُلأا بصاشسلا ىلإ
.الشاجسة عشو يجب أف يتحسميا رب العسل و ليذ العامل
اإلمبخاشػرية الخومانية كخست السديحية لرالح األباشخة ورجاؿ الجيغ فاستعبجوا الذعػب وانتيكػاَّفإ خيغ
.حقػؽ اإلنداف
الجيؼ اإلسالمي:ًاثلاث
أسدت الذخيعة اإلسبل
مية مخجعية قانػنية وشخعية لحقػؽ اإلنداف مغ خبلؿ نرػص القخآف وسشة الشبي دمحم
عتاخ ػى )عمسو ويمع الله َّلص( محمد يبشلا فاكو ةييللإا فايدلأا خخأ ـلبسلإا فاك اسلو .)عمسو ويمع الله َّلص(
ىػ ديغ لمبذخية جسعاء ولمتاريخ كمو دوف اقترار عمى شعبـلبسلإا َّفإف غييبشلا
بعيشو أو مشصقة محجدة أو حقبة
ةبدشلاب وشع ثجحت لاإ ًاخما عيخكلا فآخقلا ؾختي علو فادنلإا ؽػقح ءاحسدلا وتعيخذب ـلبسلإا خقا جقلو .خيراتلا غم
َّفإف ةخيصسلا ةيػبشلا ةشدلاو عيخكلا فاخقمل ًاقفوو .ـلبسلإا يف عيخذتلا رجرم ػى عيخكلا فآخقلاو ... فادنلإا ؽػقحل
ـاإلسبل
متكامل يذسل كل جػانب الحياة ويزسغ حخية اإلنداف وحقػقو في إشار مبادغ الذخيعة اإلسبلميةـاطن
.ويدتشج إلى التزامغ بيغ األفخاد والسجتسع وفي إشار السدؤولية االجتساعية
و كاف اإلنداف و حخيات,ومك ينادنلإا خيراتلا يف ايل ليثم لا ةيقيقح ةرػث ةباثسب ـلبسلإا فاك جقل
و وحقػقو
ةقلبع عطشف ,ينادنلإا ؾػمدلا عاػنأ ةفاك عيطشتل لماك ـاطشب ءاج ذإ ,جيججلا عستجسلا يف ةيوادلا خجح ػى اييف
22
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
قج أعصى أىسية بالغة لئلنداف مغـلبسلإا فػكي ظلحبو ,وتيعخب عكاحلا ةقلبع احكو عستجسلاب وتقلبعو دخفلاب دخفلا
ًخبلؿ إبخازه ألىع حقػقو الستسثمة أساسا
في السداواة والحخية. إذ تخجع أىع حقػؽ اإلنداف العامة إلى حقيغ رئيدييغ
.ىسا السداواة و الحخية
وقج ادعت األمع الجيسقخاشية الحجيثة
-
مثل فخندا و بخيصانيا
-
العالع اإلنداني مجيغ ليا بتقخيخ ىحيغَّفأ
وزعع الفخنديػ,علاعلا بػعش ؽخعأ عينأ ىلإ ديمكنلإا بىحف ,غيقحلا
ف أف جسيع االتجاىات وليجة الثػرة الفخندية
لدشة
ٜٔٛٚ
وأنكخت أمع أخخػ مثل الػاليات الستحجة األمخيكية وإيصاليا عمى اإلنكميد والفخندييغ ىحا الفزل
,ؽاصن عسوأو ةرػص لسكأ يف فادنلإا ؽػقحب ةصاخلا غدابسلا رخق غم ؿوأ ػى ـلبسلإا َّفأ قحلاو ايدفشل وتعداو
إذ نطع اإلسبل
,) إلى جانب العبادات (عبلقات اإلنداف بخالقو) وجانب السعامبلت (عبلقات اإلنداف مع اآلخخيغـ
: ىيـلبسلإا يف ؽػقحلا هحى عىأو .وقح قح ؼذ لكل ىصعأف ةينادنلإا تلبماعسلا عيسجو
ٔ
.
الحقػؽ
السجنية
.
ٕ
.
الحقػؽ
االجتساعية
:
ٖ
.
الحخيات
العامة
والدياسية
و
تذسل
اآلتي
:
ٔ
.
:الحقؽق السجنية و تذسل
أ
-
:الحق في الحياة
فبل يسكغ ألؼ كاف التعخض لحياتو سػاء بقتمو أوًايح فادنلإا ةدلاو عم جلػي ؼخصف قح
:إعجامو أو إبادتو ضسغ مجسػعة بذخية النتسائيا إلى فئة معيشة. لقػلو تعالى
يِشَب ىَمَع اَشْبَتَك َغِلَذ ِلْجَأ ْؼِم
ُوَّنَأ َليِئاَخ ْسِإ
اًعيِسَج َساَّشلا َلَتَق اَسَّنَأَكَف ِضْرَْلأا يِف ٍدا َدَف ْوَأ ٍذْفَن ِخْيَغِب ا ًدْفَن َلَتَق ْؼَم
(
ٖ
)
.
ب
-
:الحق في الحخية
هللا عميوَّلص ولػقل .ايب جلػي يتلا ىلولأا ةعيبصلا اىرابتعاب ومزلبت ذإ ةسجقم فادنلإا ةيخح
و سمع
ما مؼ مؽلؽد يؽلج إال و يؽلج عمى"
"الفطخة
. صححو البخارؼ ومدمع. وليذ ألحج أف يتعجػ عمى حخية
"ًاراخحأ عيتايمأ عيتجلو جقو ساشلا عتجبعتسا ىتم" )وشع الله يضر( خسع غيشمؤسلا خيمأ ةلػقم انخزحتدتو هخيغ
ايقحب رجص جق فػكي يتلا ةقاذلا ؿاغشلأا راشإ يف لخجت يتلا ؿاسعلأا ظمت دابعتسلاا ةجعاق غم ىشثتديو
حك
ع محكسة مخترة وكحا األعساؿ التي تجخل تحت دائخة الخجمة العدكخية أو تدخيخ األشخاص لمخجمة في
.حاالت الصػارغ أو الكػارث التي تيجد حياة السجتسع
ت
-
:حق السداواة
هللا عميوَّلص ولػقل خخآ زخش ىمع زخش ةفك حجخت لبف ـلبسلإا يف اعيسج ساشلا ػوادتي
:و سمع
ال فزل لعخبي عم"
ى أعجسي و ال لعجسي عمى عخبي و ال ألحسخ عمى أسؽد و ال ألسؽد عمى أحسخ
"إال بالتقؽى
عمى أشخاصـاكحلأا قبصت لبف فػناقلا قيبصتب خملأا قمعتي امجشعو .ينابللأا وححصو جسحأ هاور
(
3)
:سورة المائدة اآلية
32
.
23
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
بو عقاـاق ؼحلا لعفلا بجػتسا اذإ باقعلا غم فاك ؼأ تمفي لبف ,غيخخلآا صاخشلأا غم عىخيغ فود
با لقػلو
": هللا عميو وسمعَّلص
فاطسة بشت دمحم سخقت لقطعت يجىاَّنأ ؽل
. رواه البخارؼ ومدمع"
ث
-
:حق العجالة
:مغ حق كل فخد أف يتحاكع إلى الذخيعة اإلسبلمية وأف يحاكع إلييا دوف سػاىا لقػلو تعالى
ؽُسَّخلاَو َِّاللَّ ىَلِإ ُهوُّدُخَف ٍءْيَش يِف ْػُتْعَزاَشَت ْنِإَف
ِل
(
ٗ
)
.
ج
-
:الحق في الكخامة
" هللا عميو وسمعَّلص ولػقل .دخفلا ةعسسو ضخع ؾايتنا زػجي لا ذإ
إن دماءكػ و أمؽالكػ
وأعخاضكػ بيشكػ حخام كحخمة يؽمكػ ىحا في شيخكػ ىحا في بمجكػ ىحا
":. ولقػلو تعالى"
ْػُك َدُفْنَأ اوُدِسْمَت لاَو
ِابَقْللأاِب اوُدَابَشَت لاَو
(
٘
)
.
ح
-
حق
:المجؽء
كانتًايأ ـلبسلإا راد ؽاصن يف غمأي ثيح أجمي فأ ـػمطم وأ جيصزم دخف لك قح ـلبسلإا لفكب
":جشديتو أو عقيجتو أو لػنو و يحسل السدمسيغ واجب تػفيخ األمغ متى لجأ إلييع لقػلو تعالى
َؼِّم ٌجَحَأ ْنِإَو
َعَس ْدَي ٰىَّتَح ُهْخِجَأَف َكَراَجَت ْسا َؼيِكِخْذُسْلا
ُوَشَمْأَم ُوْغِمْبَأ َّػُث َِّاللَّ َم َلاَك
(
ٙ
)
.
ٕ
: و تذسل اآلتي:ةيعاستجلاا قؽقحلا .
أ
-
:حق بشاء األسخة
الدواج لكل إنداف وىػ الصخيق الذخعي لبشاء األسخة و إنجاب األوالد وصيانة الشفذ لقػلو
":تعالى
ػُكَقَمَخ يِحَّلا ُػُكَّبَر ْاؽُقَّتا ُساَّشلا اَيُّيَأ اَي
ًيخاِثَك ًلااَجِر اَسُيْشِم َّثَبَو اَيَجْوَز اَيْشِم َقَمَخَو ٍةَجِحاَو ٍذْفَّن ؼِّم
اءَدِنَو
(
ٚ
)
.
:ال يجبخ الفتى أو الفتاة عمى الدواج مسؼ ال يخغب فيو
هللا عميو و سمعَّلص يبشلا ىلإ خكب ةيراج تءاج
هللا عَّلص ؿػسخلا اىخيخف ,ةىراك يىو ايجوز اىابأ فأ تخكحف
.ميو و سمع
:مدؤولية األسخة متبادلة بيؼ الدوجيؼ
:لقػلو تعالى
َّ نِهٌَْلَع ِلاَج ِّرلِل َو ، ِفوُرْعَمْلاِب َّنِهٌَْلَع يِذَّلا ُلْثِم َّنُهَل َو
ةَجَرَد
(
ٛ
)
.
ب
-
:حقؽق الدوجة
:أف تعير مع زوجيا حيث يعير لقػلو تعالى
ْػُتْشَك َس ُثْيَح ْؼِم َّؼُىؽُشِك ْسَأ
(
ٜ
)
.
أن
يشفق عمييا زوجيا بالسعخوف طؽال حياتيسا الدوجية و خالل مجة العجة إن طمقيا
:لقػلو تعالى
ُالَج ِّرال
ْمِهِلا َوْمَأ ْنِم اوُقَفْنَأ اَمِب َو ٍضْعَب ىَلَع ْمُهَضْعَب ُ َّاللَّ َلَّضَف اَمِب ِءاَسِّنلا ىَلَع َنوُما َّوَق
(
ٔٓ
)
.
(
4)
:سورة النساء اآلية
59
.
(
5)
:سورة الحجرات اآلية
6
.
(
6)
سورة التوبة اآلية
6
.
(
7)
:سورة النساء اآلية
1
.
8)
) سورة البقرة اآلية
228
.
9)
:) سورة الطالق اآلية
6
.
(
11)
سورة النساء
:اآلية
34
.
24
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٖ
. الحخيات العامة والدياسية
أ
-
حق الحخية
:الجيشية
: لسعتقجه لقػلو تعالىًاقفو ةدابعلاو داقتعلاا ةيخح زخش لكل
ِيؼِد َيِلَو ْػُكُشيِد ْػُكَل
(
ٔٔ
)
.
ب
-
:حق حخية التفكيخ والتعبيخ
الحجود العامة التيـدتمي ونأ ـادام جحأ غم لخجت فود خبعيو خكفي فأ زخش لكل
أقختيا الذخيعة وال يجب إذاعة الباشل وال نذخ ما فيو تخوي
:ج الفاحذة أو تخحيل لؤلمة لقػلو تعالى
ْمَل ْنِئَل
َ لَّمُث ْمِهِب َكَّنٌَ ِرْغُنَ لِةَنٌِدَمْلا ًِف َنوُف ِج ْرُمْلا َو ضَرَم ْمِهِبوُلُق ًِف َنٌِذَّلا َو َنوُقِفاَنُمْلا ِهَتْنٌَ
َّلِِ اَهٌِف َكَنوُرِواَجٌُ
ًلٌِلَق
(
ٕٔ
)
.
ت
-
مؼ حق كل فخد أن يعمؼ عؼ رفزو لمعمػ
ـوإنكاره لو دوف خػؼ مغ سمصة متعدفة أو حاكع جائخ أو نطا
" : هللا عميو وسمعَّلص ؿػسخلا لئس ,دايجلا لزفأ احىو غاش
كمسة حق عشج سمطان:لاق لزفا دايجلا يأ
"جائخ
.. رواه الشدائي
ث
-
ال حعخ عمى نذخ السعمؽمات والحقائق الرحيحة
إال ما يكػف خصخ مشيا عمى أمغ السجتسع والجولة
لقػلو
:تعالى
َْي األِلوُأ ٰىَلِإَو ِلؽ ُسَّخلا ىَلِإ ُهوُّدَر ْؽَلَو ِوِب اؽُعاَذَأ ِفْؽَخْلا ِوَأ ِؼْمَْلأا َؼِّم ٌخْمَأ ْػُىَءاَج اَذِإَو
ُوَسِمَعَل ْػُيْشِم ِخْم
ْػُيْشِم ُوَنؽُطِبشَت ْدَي َؼيِحَّلا
(
ٖٔ
)
.
ج
-
احتخام مذاعخ السخالفيؼ في الجيؼ مؼ خمق السدمػ
:لقػلو تعالى
َِّللاَّ ِنوُد ْؼِم َنؽُعْجَي َؼيِحَّلا اؽُّب ُدَت َلا
ْػُيُعِجْخَم ْػِيِّبَر ىَلِإ َّػُث ْػُيَمَسَع ٍةَّمُأ ِّلُكِل اَّشَّيَز َغِلَحَك ٍػْمِع ِخْيَغِب اًوْجَع ََّاللَّ اؽُّب ُدَيَف
َؽنُمَسْعَي اؽُناَك اَسِب ْػُيُئِّبَشُيَف
(
ٔٗ
)
.
ٗ
. الحقؽق االقتر
:ادية والثقافية
أ
-
:حق العامل و واجبو
: هللا عميو وسمعَّلص ولػقل هجيجل ئفاكم هخجأ فػكي فأ
أعطؽا األجيخ حقو قبل أن يجف
عخقو
.) (أبغ ماجو عغ عبجهللا بغ عسخ"
:أن تؽفخ لو حياة كخيسة تتشاسب مع ما يبحلو مؼ جيج وعخق
":لقػلو تعالى
ؽاُمِسَع اَّسِّم ٌتاَجَرَد ٍّلُكِلَو
َؽنُسَمْعُي َلا ْػُىَو ْػُيَلاَسْعَأ ْػُيَيِّفَؽُيِلَو
(
ٔ٘
)
.
:أن يكخم و يسشح ما ىؽ ججيخ بو
":لقػلو تعالى
َؽنُشِمْؤُسْلاَو ُوُلؽُسَرَو ْػُكَمَسَع َُّاللَّ ىَخَي َدَف اؽُمَسْعا ِلُقَو
(
ٔٙ
)
.
.أن يجج الحساية التي تحؽل دون غبشو و استغالل ظخوفو
(
11)
:سورة الكافرون اآلية
6
.
(
12)
:سورة األحزاب اآلية
61
.
(
13)
:سورة النساء اآلية
83
.
(
14)
:سورة األنعام اآلية
118
.
(
15)
:سورة األحقاف اآلية
19
.
(
16)
:سورة التوبة اآلية
115
.
25
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ب
-
حق التخبية
:والتعميػ
التخبية الرالحة حق األوالد عمى آبائيع. التعميع حق لمجسيع إناث وذكػر عمى الدػاء
" : هللا عميو وسمعَّلص ولػقل
طمب العمػ فخيزة عمى كل مدمػ ومدمسة
.. أخخجو ابغ ماجو"
السصمب
الثالث
/
حقػؽ
اإلنداف
في
الجيانة
اإلسبلمية
أف
ـاإلسبل
مشح
بدوغو
جاء
بإعبلف
حقػؽ
اإلنداف
,
وقج
دخمت
ىحه
الحقػؽ
حيد
التشفيح
مشح
معخفة
وحجانية
هللا
سبحانو
وتعالى
,
حيث
خمق
البذخ
وكخميع
أفزل
وأحدغ
تكخيع
عمى
جسيع
مخمػقاتو
بقػلو
تعالى
(
ولقج
كخمشا
بشي
ـآد
و
حسمشاىع
في
البخ
و
البحخ
ورزقشاىع
مغ
الصيبات
وفزمشاىع
عمى
كثيخ
مسغ
خمقشا
تفزيبل
)
ووضع
ليع
السشيج
الحؼ
يديخوف
عميو
في
ىحه
الحياة
,
وشمب
مشيع
شاعتو
وشاعة
رسػلو
وأولي
األمخ
ولكغ
ىحه
الصاعة
حجدىا
هللا
سبحانو
وتعالى
في
الحجود
التي
رسسيا
ـاإلسبل
ليع
.
فقج
جعل
ـاإلسبل
اإلنداف
السحػر
السخكدؼ
لمسديخة
اإلندانية
بحيث
ترب
كل
معصياتيا
وانجازاتيا
وشسػحاتيا
في
محرمة
نيائية
ىي
خيخ
ىحا
,اإلنداف
ألف
اإلنداف
ىػ
ـأكخ
ما
في
الػجػد
وىػ
فعبل
ـأكخ
ما
في
الػجػد
.
وقج
جاء
ـاإلسبل
ليخػ
أف
ىشاؾ
واقعا
كاف
يدػد
فيو
الطمع
واالستبجاد
وامتياف
لكخامة
اإلنداف
واستباحة
لحقػؽ
اإلفخاد
فقج,ةعاسجلاو
تعامل
معيا
بػاقعية
مغ
حيث
الريغ
التي
وضعيا
مغ
أجل
أف
يؤمغ
لمفخد
أو
الجساعة
حقػقيع
مغ
والدتيع
حتى
لحطة
مساتيع
فمع
يتخؾ
شيء
إال
ونطسو
.
ـفاإلسبل
العطيع
كاف
الدباؽ
إلى
تقخيخ
حقػؽ
,اإلنداف
دوف
ضغػط
وششية
وال
إقميسية
وال
,عالسية
ولعل
القارغ
لمقخآف
الكخيع
سيجج
مئات
اآليات
الكخيسة
التي
تقخر
حقػؽ
اإلنداف
عمى
أكسل
وجو
وأفزل
وأجسل
ما
تكػف
الحقػؽ
اإلندانية
,
ويشبغي
اإلشارة
إلى
أف
حقػؽ
اإلنداف
التي
يقخرىا
ـاإلسبل
ليدت
مشة
مغ
حاكع
وال
مغ
مشطسة
,
وإنسا
ىي
حقػؽ
أزلية
فخضتيا
اإلرادة
الخبانية
فخضا
كجدء
ال
يتجدأ
مغ
نعسة
هللا
عمى
اإلنداف
حيغ
خمقو
في
أحدغ
صػرة
وأكسل
تقػيسو
.
السبحث
األوؿ
:
-
-
حقػؽ
اإلنداف
في
عيج
الشبي
دمحم
عميو
الربلة
ـوالدبل
إذا
نطخنا
إلى
وضع
حقػؽ
اإلنداف
في
عرخ
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
في
العالع
وفي
جديخة
,العخب
نجج
أف
السجتسع
العالسي
كاف
ـيقػ
عمى
امتيازات
القػة
والساؿ
والقبيمة
والشدب
والمػف
,
فجاء
القخآف
بسيداف
ججيج
لتقييع
اإلنداف
بالعمع
,والعسل
وأعمغ
أف
كخامة
اإلنداف
ـبالتدا
القانػف
اإلليي
,
ِّوكف
عجوانو
عغ
اآلخخيغ
,
فقاؿ
تعالى
( :
اَي
اَيُّيَأ
ُاسَّشلا
اَّنِإ
ْعُكاَشْقَمَخ
ْغِم
خَكَذ
ىَثْنُأَو
ْعُكاَشْمَعَجَو
ًػباُعُش
َلِئاَبَقَو
ػاُفَراَعَتِل
َّفِإ
ْعُكَمَخْكَأ
َجْشِع
ِهللا
ْعُكاَقْتَأ
َّفِإ
َهللا
يعِمَع
يخِبَخ
( .)
الحجخات
:
ٖٔ
. )
وأكجت
الذخيعة
اإلسبلمية
عمى
السداواة
التامة
بيغ
البذخ
في
الحقػؽ
والػاجبات
واف
أساس
التفزيل
ىػ
التقػػ
–
أييا
الشاس
إف
ربكع
واحج
واف
أباكع
واحج
وكمكع
ـألد
ـواد
مغ
تخاب
واف
أكخمكع
عشج
هللا
اتقاكع
.
26
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
وكاف
السجتسع
يدتخخز
قتل
اإلنداف
ويفتخخ
بدفظ
الجماء
,
فذجد
القخآف
عمى
ضساف
حياة
اإلنداف
,
فقاؿ
تعالى
( :
الَو
ػاُمُتْقَت
َذْفَّشلا
يِتَّلا
َـَّخَح
ُهللا
الِإ
ِّقَحْلاِب
ْغَمَو
َلِتُق
ًػماُمْطَم
ْجَقَف
اَشْمَعَج
ِوِّيِلَػِل
ًاناَصْم ُس
بلَف
ْؼِخ ْدُي
يِف
ِلْتَقْلا
ُوَّنِإ
َافَك
ً ػراُرْشَم
( . )
اإلسخاء
:
ٖٖ
...)
حق
اإلنداف
في
الحياة
وقاؿ
( :
ْغِم
ِلْجَأ
َظِلَذ
اَشْبَتَك
ىَمَع
يِشَب
َخائيلْسِإ
ُوَّنَأ
ْغَم
َلَتَق
ًداْفَن
ِخْيَغِب
ذْفَن
ْوَأ
ادَدَف
يِف
ِضْرَلأا
اَسَّنَأَكَف
َلَتَق
َاسَّشلا
ًيعاِسَج
ْغَمَو
اَىاَيْحَأ
اَسَّنَأَكَف
اَيْحَأ
َاسَّشلا
ًيعاِسَج
ْجَقَلَو
ْعُيْتَءاَج
اَشُم ُسُر
بالبشيات
َّعُث
َّفِإ
ًيخاِثَك
ْعُيْشِم
َجْعَب
َظِلَذ
يِف
ِضْرَلأا
َػفُفِخ ْدُسَل
.)
(
السائجة
:
ٖٕ
. )
وقج
بمغت
قدػة
مجتسع
الجد
يخة
أنيع
كانػا
يتذاءمػف
مغ
البشت
( :
اَذِإَو
َ خِّذُب
ْعُىُجَحَأ
ىَثْنُلأاِب
َّلَض
ُوُيْجَو
ًاّدَػ ْدُم
َػُىَو
يعِطَك
( .)
الشحل
:
ٛ٘
)
وكاف
بعزيع
يقتمػف
بشاتيع
ًخػفا
مغ
سبييغ
!
فاستشكخ
ـاإلسبل
ذلظ
موَّخحو
ووبخيع
عميو
فقاؿ
( :
اَذِإَو
السػءودة
ْتَمِئُس
.
ِّؼَأِب
بْنَذ
ْتَمِتُق
( .)
التكػيخ
:
ٛ
-
ٜ
.)
وفي
ىحا
تأكيج
لمسداواة
بيغ
الحكخ
واألنثى
وتحخيع
االعتجاء
عمى
الشفذ
.
وفخض
أداء
األمانة
لجسيع
الشاس
ـوحخ
الخيانة
,
فقاؿ
:
َّفِإ
َهللا
ْعُكُخُمْأَي
ْفَأ
تؤذوا
ِاتَناَمَلأا
ىَلِإ
اَيِمْىَأ
اَذِإَو
ْعُتْسَكَح
َغْيَب
ِاسَّشلا
ْفَأ
ػاُسُكْحَت
ِؿْجَعْلاِب
َّفِإ
َهللا
اَّسِعِن
ْعُكُطِعَي
ِوِب
َّفِإ
َهللا
َافَك
ًيعاِس َس
ً يخاِرَب
( .
الشداء
:
ٛ٘
( ... )
اَي
اَيُّيَأ
َيغِحَّلا
ػاُشَمآ
ال
ػاُنػُخَت
َهللا
َػؿُسَّخلاَو
ػاُنػُخَتَو
ْعُكِتاَناَمَأ
ْعُتْنَأَو
َػفُسَمْعَت
( )
ألنفاؿ
ٕٚ
)
وأمخ
بالػفاء
بالعيػد
والعقػد
وجعمو
مغ
اإليساف
فقاؿ
:
اَي
اَيُّيَأ
َيغِحَّلا
ػاُشَمآ
ػاُفْوَأ
ِػدُقُعْلاِب
( .
السائجة
ٔ
)
وقاؿ
:
ْجَق
َحَمْفَأ
َػفُشِمْؤُسْلا
..
يغِحَّلاَو
ََ
ْعُى
ْعِيِتاَناَملأ
ْعِىِجْيَعَو
َػفُعاَر
(
السؤمشػف
:
ٛ
)
وأمخ
أتباعو
بكل
حدغ
معخوؼ
ونياىع
عغ
ك
ل
مشكخ
,
ودعا
إلى
تكػيغ
السجيشة
الفاضمة
التي
ـتقػ
عمى
القيع
والفزائل
,
واألمخ
بالسعخوؼ
والشيي
عغ
السشكخ
:
ْعُتْشُك
َخْيَخ
ةَّمُأ
ْتَجِخْخُأ
ِاسَّشمِل
َوفُخُمْأَت
ِوؼُخْعَسْلاِب
َفْػَيْشَتَو
ِغَع
ِخَكْشُسْلا
َػفُشِمْؤُتَو
ِاهللِب
ْػَلَو
َغَمآ
ُلْىَأ
ِابَتِكْلا
َافَكَل
ًخاْيَخ
ْعُيَل
ُعُيْشِم
َػفُشِمْؤُسْلا
ُعُىُخَثْكَأَو
َػفُق ِساَفْلا
.
(
آؿ
عسخاف
:
ٔٔٓ
. )
وبحلظ
كاف
ـاإلسبل
بعقيجتو
وشخيعتو
ًمجا
ًحزاريا
,
دعا
إلى
ـاحتخا
اإلنداف
وحقػقو
,
ومداواة
الجسيع
ـأما
هللا
والذخع
,
وشجد
عمى
تحخيع
أنػاع
االعتجاء
عمى
الشفذ
والسمكية
والكخامة
.
ونطع
الذخع
اإلسبلمي
ـنطا
السمكية
الذخرية
وذلظ
بتحجيج
شخوشيا
وشخؽ
اكتدابيا
,
كسا
حجد
قػاعج
السيخاث
ووضع
حجود
لسسارسة
حق
السمكية
الذخرية
ففخض
ـنطا
الدكاة
وجعل
الػقف
إحجػ
الشطع
التي
يتسيد
بيا
السجتسع
اإلسبلمي
ولحلظ
حقق
السمكية
ال
يسكغ
مسارستو
بصخيقة
مصمقة
.
وأكج
ـاإلسبل
عمى
الذػرػ
ومذاركة
الذعب
في
الحكع
واختيار
الحاكع
بسلء
إرادتو
ومحاسبتو
وردعو
وسحب
الثقة
مشو
وذكخت
مبادغ
الذػرػ
في
عجد
مغ
اآليات
.
قاؿ
تعالى
(
شاورىع
باألمخ
. )
27
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
السبحث
الثاني
:
التصبيق
الشبػؼ
لمشطخية
اإلسبلمية
كانت
سيخة
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
العسمية
ًتصبيقا
ًأميشا
ليحه
الشطخية
,
داخل
السجتسع
اإلسبلمي
الحؼ
أنذأه
ومع
مخالفيو
وأعجائو
,
حيث
عامميع
بإندانية
عاليو
.
فكانت
سيختو
العسمية
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
ًتصبيقا
ـلكبل
ربو
وكبلمو
,
فبل
تجج
عشجه
ًفخقا
بيغ
الشطخية
والتصبيق
ًأبجا
.
ويكفي
أف
تعخؼ
أف
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
استصاع
في
مجة
قياسية
أف
يشذئ
ًمجا
ًحزاريا
ًإندانيا
ًوسياسيا
ًعالسيا
,
وخاض
مغ
أجل
ذلظ
ًحخوبا
متعجدة
,
وشسمت
دولتو
الجديخة
واليسغ
والخميج
,
إلى
مذارؼ
ـالذا
واألردف
,
فكاف
عجد
القتمى
مغ
الصخفيغ
في
كل
ىحه
الحخوب
ٜٛ٘
ًشخرا
فقط
كسا
حدبو
بعزيع
,
وىحا
النطيخ
لو
في
التاريخ
!
ونبلحع
أنو
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
كاف
ًمعشيا
كل
حياتو
بتخسيخ
مبادغ
حقػؽ
اإلنداف
في
فكخ
أمتو
ووججانيا
,
وقج
أكج
عمييا
في
خصبو
في
حجة
الػداع
,
وأحاديثو
بعجىا
حتى
لقي
ربو
عد
وجل
.
وقج
تزسشت
ىحه
الخصب
مبادغ
السداواة
,
والػحجة
اإلندانية
بيغ
البذخ
,
وإلغاء
التسايد
القػمي
,
ومبجأ
حدغ
معاممة
الشداء
ـوعج
ضمسيغ
.
كسا
تزسشت
أساس
وحجة
األمة
اإلسبلمية
في
ست
نقاط
:
أ
-
إلغاء
آثار
الجاىمية
ومآثخىا
وتذخيعاتيا
السخالفة
ـلئلسبل
.
ب
-
األخػة
والتكافؤ
بيغ
السدمسيغ
.
ج
-
ـاحتخا
السمكية
الذخرية
,
وتحخيع
ماؿ
السدمع
عمى
غيخه
.
د
-
ـاحتخا
حياة
السدمع
,
وتحخيع
ـد
السدمع
عمى
غيخه
.
ىػ
-
ـاحتخا
أعخاض
السدمسيغ
وكخامتيع
,
وتحخيسيا
عمى
بعزيع
.
ز
-
مغ
قاؿ
ال
إلو
إال
هللا
,
فقج
عرع
مالو
ودمو
.
وقج
شبق
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
ىحه
السبادغ
والقػانيغ
في
حقػؽ
اإلنداف
وحخياتو
,
وكانت
أعسالو
ًتأسيدا
ًوتعػيجا
لمسجتسع
عمى
احتخاميا
.
السبحث
الثالث
:
-
الدمصة
بعج
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
وحقػؽ
اإلنداف
تأخحؾ
الجىذة
عشجما
تخػ
أف
مشطػمة
حقػؽ
اإلنداف
وقػانيشيا
انتيت
بسجخد
أف
أغسس
الشبي
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
عيشيو
!
وأف
الدمصة
الججيجة
استعسمت
بعج
ساعة
مغ
وفاتو
(
صمى
هللا
عميو
وآلو
وسمع
)
قانػف
الغمبة
والقيخ
في
الدقيفة
ضج
األنرار
,
وىسػا
بقتل
سعج
بغ
عبادة
زعيع
األنرار
,
فكاف
ذلظ
ًانتياكا
ًقخشيا
ًفطيعا
لحق
اإلنداف
في
ـنطا
الحكع
وتقخيخ
السريخ
!
ونخػ
في
يػمشا
ىحا
استسخار
انتياكات
حقػؽ
اإلنداف
وحخياتو
ا
فالسسارسات
اليػمية
لمذعػب
تؤكج
أف
التصبيق
العسمي
جاء
خبلفا
لسا
تزسشتو
28
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
الذخائع
الدساوية
مغ
حقػؽ
اإلنداف
وحخياتو
وما
ـيمد
إتباعو
مغ
مشيجيات
لئلحقاؽ
الحق
وإضيار
الباشل
وتكخيذ
مبادغ
السداواة
والعجالة
وتأكيج
حق
اإلنداف
في
الحياة
والتسمظ
والحخية
وبخغع
مغ
اإلعبلنات
العالسية
لحقػؽ
اإلنداف
والتي
جاءت
مػاءمة
ومتػافقة
لسا
كخستو
الذخائع
الدساوية
إال
أف
الحياة
اإلندانية
أشبو
ما
تكػف
بغابات
بذخية
يأكل
القػؼ
حق
الزعيف
وتشتيظ
اإلعخاض
وتغترب
الشداء
و
يقتل
البخؼء
....
وغيخ
ذلظ
مغ
السسارسات
البذعة
التي
تذكل
انتياؾ
صارخ
وواضح
لحقػؽ
اإلنداف
الحقؽق والحخيات في الجستؽر العخاقي لعام:عباخلا بمطسلا
ٕٓٓ٘
ـ الدياسي في العخاؽ عاـاطشلا خييغت جعب
ٕٖٓٓ
وضع قانػف ادارة الجولة العخاقية لمسخحمة
االنتقالية باعتباره
فيخعت يفو ,ؿلبتحلاا تحت داجغب طػقسو ةيقاخعلا ةلوجلا تادسؤم عيسج رايينا جعب ظلذو ؽاخعمل تقؤم رػتسد
:غيسدق ىلإ ةيلاقتنلاا ةمحخسلا فػناقلا احى عدق جقف ,ظلذ جعب رجص ؼحلا يقاخعلا رػتسجمل جييست ُوَّنإف فػناقلا احيل
السخحمة االولى
تبجأ في الثا
لث مغ حديخاف
ٕٓٓٗ
وفي ىحه السخحمة تحل سمصة االئتبلؼ السؤقتة وتتػلى الحكػمة,
. الديادية كاممةـايسلا ةيقاخعلا
أما السخحمة الثانية
السدؤولية تػكل لمحكػمة العخاقية االنتقالية بعج أف يتعَّفإف ,
انتخاب الجسعية الػششية في مػعج اقراه
ٖٔ
كانػف الثاني
ٕٓٓٗ
.
وفيسا
افخد الباب الثاني مشو لتشطيع ىحه السدألةُوَّنإف ةلوجلا ةرادا فػناق ايشسزت يتلا تايخحلاو ؽػقحلا زخي
ـ وجاء تحت عشػاف (الحقػؽ االساسية) مغ
ٔٓ
-
ـ
ٕٖ
. وقج تشاولت ىحه السػاد مختمف الحقػؽ االساسية لؤلفخاد
فيسا بعج الجستػر العخاقي في صياغةًاخيثك اييمع جستعا يتلاو
نرػصو الستعمقة بالحقػؽ والحخيات. إذ افخد الجستػر
ؽػقحلا ةلأدم ؿولاا لرفلا ؿواشت ,غيمرف ىلا بابلا احى عدق ذإ ,تايخحلاو ؽػقحلا ةلأدسل وشم يناثلا بابلا
ـ بشػعييا (السجنية والدياسية) مغ
ٔٗ
-
ـ
ٕٔ
أما الفخع الثاني فقج اختز بتشطيع مدألة,ؿولاا عخفلا زخي اسيف احى
(
ـ الحقػؽ االقترادية واالجتساعية والثقافية) مغ
ٕٕ
-
ـ
ٖٙ
). أما الفرل الثاني فقج تػلى تشطيع مػضػع (الحخيات
ـ مغ
ٖٚ
-
ـ
ٙٗ
.. وعميو سشبيغ الحقػؽ السجنية والدياسية والحخيات الفكخية حدب ما وردت في الجستػر
الحقؽق السجنية:ًلاوا
ٔ
-
الحق في الحياة واالمؼ والحخية (م
ٔ٘
:)
فالس
,ذخع في ىحه السادة جسع بيغ الحق في الحياة واالمغ والحخية
ؽػقحلا هحى غم فامخحلا زػجي لاو ,ةيخحلاو غملااو ةايحلا يف قحلا دخف لكل (: َّفأ ةرػكحسلا ةداسلا ترن ذإ
ؼرػتسجلا عخذسلا فػكي احيبو .)ةرتخم ةيئازق ةيج غم رداص راخق ىمع ءاشبو ,فػناقمل ًاقفو لاإ اىجييقت وأ
.العخاقي قج ححا ححوا السػاثيق واإلعبلنات الجولية واإلقميسية السيتسة بحقػؽ االنداف عمى تقخيخ ىحا الحق
29
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٕ
-
حق الخرؽصية الذخرية وحخمة السداكؼ
ـ( التي وردت في:
ٔٚ
ـ) وحخمة السدكغ تعشي عجًايناثو ًلاوا /
لئلجخاءات واالحػاؿ التيًاقفو لاإ وذيتفت وأ غكدسلا ـاحتقا زاػج
يشز عمييا القانػف سػاء أكاف السدكغ
ةشيكدلاو ةحاخلاب فادنلاا ويف خعذي ؼحلا يعيبصلا فاكسلا ػيف راجيا وأ ظمم فاكأ ءاػسو تقؤم وأ ًاسئاد
قحلا احى َّفأف احل .فاحئتسلاا جعب لاإ ولػخد زػجي لبف غيخخلآا لفصت غع ًاجيعب ىقبي ػيف ويمعو ةشينأسصلاو
يعتبخ مغ الحقػؽ الجميم
والسدكغ ىػ,وتخسا داخفا عم ايذيعي يتلا ةصاخلا وتايح فادنا لكمف ,فادنلئل ة
.ًالسكاف الخاص بكل اسخة مسا يجب حسايتو قانػنا
ٖ
-
:حخمة االتراالت والسخاسالت البخيجية
االتراالت والسخاسبلت البخيجية حاليا حاؿ الحقػؽ الذخريةَّفإ
خخػ التي ال يجػز ألحج االشبلع عميياُلأا
يذكل اعتجاء عمى حق االفخادُوَّنلأ اييمع ذدجتلا وأ ايتبقاخم وأ
تاءاشثتسا ؾاشى فلأ يبدن ػى لب قمصم قح وَّنأ يشعي لا احى غكلو .ةيخكفلا ةيخحلاو تاباصخلا ةيكمم يف
ـ( تخد عميو تقتزييا السرمحة العامة أو الزخورة. وىػ ما أكجت عميو
ٗٓ
) مغ الجستػر العخاقي التي سايخت
ةداسلا ترن جقف ,ةيجيخبلا تلبساخسلاو تلاارتلاا ةيخح ىمع زشت يتلا ةيلوجلا قيثاػسلاو تانلبعلاا ظلذ يف
لاو ,ةلػفكم اىخيغو ةينوختكللااو ةيفتايلاو ةيقخبلاو ةيجيخبلا تلبساخسلاو تلاارتلاا ةيخح( : َّفأ ىمع ةرػكحسلا
يجػز مخاقبتيا أو التشرت عمييا أو الكذف عشيا إال لزخ
.) وبقخار قزائي,ةيشمأو ةينػناق ةرو
ٗ
-
:حخية التشقل
خخػ في الجولة أو الخخوج مغ الببلد أوُأ ىلإ ةقصشم غم ؿاقتنلاا يف دخفلا قح ايب جرقيو
احى ؿوجلا خيتاسد بمغا تمفك جقلو .فػناقلا يزتقي اسل ًاقفو لاإ ةيخحلا هحى غم جحي جيق فود ويلا ةدػعلا
الحق واشارت اليو العجيج مغ االعبلنات والسػاثيق الجولية السعشية بيحا الذأف
وتأتي اىسية ىحا الحق باعتباره
غشاػسمل لقشتلا ةيخح قح لفك يف يقاخعلا رػتسجلا ددختي عل ويمعو ,فادنلإاب ةقيرملا ةيرخذلا ؽػقحلا غم
ـ( العخاقي سػاء في داخل العخاؽ أو خارجو في
ٗٗ
لمعخاقي حخية التشقل والدفخ والدكغ داخل العخاؽ:)ًلاوا/
)ًوخارجو. أما (الفقخة ثانيا
و ال يجػز نفي العخاقي أو ابعاده أو حخمانو مغ العػدة إلىَّنأ ىلإ تراشا جقف
ةيخح يقاخعلا غشاػسمل َّفإ ؼأ ,طخش وأ جيق فوجب ةقمصم تءاج اينا ةداسلا هحى ىمع عحلبي امو .غشػلا
.مصمقة في الدفخ والدكغ في أؼ مشصقة داخل العخاؽ أو خارجو
٘
-
:حق السداواة
ويقرج بيا حق االفخ
اد في التستع بالحقػؽ والػاجبات بذكل متداو مع األخخيغ دوف تسييد
خذبلاف ظلذ خيغ يف امأ فػناقلا ـاما ةاوادسلا يى اشى ةدػرقسلا ةاوادسلاو .لصلااو غيجلاو ذشجلا ببدب
ـ( مختمفيغ في مقجرتيع وإمكانياتيع الجدجية والعقمية. ولقج نز الجستػر العخاقي عمى ىحا الحق في
ٔٗ
)
القانػف دوف تسييد بدبب الجشذ أو العخؽ أو القػمية أو االصل أوـاما فووادتم فػيقاخعلا( :اييف ءاج يتلاو
.)المػف أو الجيغ أو السحىب أو السعتقج أو الخأؼ أو الػضع االقترادؼ أو االجتساعي
31
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٙ
-
:تحخيػ الخق والعبؽدية
ىحا الحق أكجت عميو العجيج مغ السػاثيق واالعبلنات الجول
ـ( إذ ورد في,ةي
ٗ
) مغ
ـ( كسا نز عميو العيج الجولي الخاص بالحقػؽ السجنية والدياسية في,فادنلاا ؽػقحل يسلاعلا فلبعلاا
ٗ
)
ىحه الطاىخة اصبحت شبو مشقخضة خاصة في الجوؿ ذات االنطسةَّفأ غم عغخلا ىمعو .ًازيا وشم
مع ذلظ استسخت الجوؿ عمى تزسيغ دساتيخىا ن,ةيشاخقسيجلا
تجارة الخؽ. وىػ ما فعمو الجستػرـخحت صػر
ـ( فيًاجيجحتو يقاخعلا
ٖٚ
والعبػدية وتجارة العبيج,)ةخخدلا( ؼخدقلا لسعلا ـخحي( :ترن يتلاو وشم )ًاثلاث/
.) االتجار بالشداء واالشفاؿ واالتجار بالجشذـخحيو ,)قيقخلا(
: الحقؽق والحخيات الفكخية:ًايناث
وتذسل ثبلثة انػاع اساس
:ية وميسة ىي
ٔ
-
:حخية العقيجة والجيانة
فسغ حق كل شخز أف يعتشق الجيغ أو السحىب الحؼ يخيجه ومغ حقو مسارسة
رػتسجلا ويمع زن ام احىو ,غيخخلآاب رخض قحمت لا اسلاش جحأ غم لخجت فوجب وب ةصاخلا ةيشيجلا خئاعذلا
ـ( العخاقي في
ٕٗ
(لكل فخد حخية الفكخ والزسيخ والعق: َّفإ ىمع )
.)يجة
ٕ
-
:حخية الخأي والتعبيخ
ـ( لقج كفل الجستػر العخاقي ىحا الحق في
ٖٛ
واآلدابـاعلا ـاطشلاب لخي لا اسبو ,وشم )
:العامة
ًاوال
-
حخية التعبيخ عغ الخأؼ بكل الػسائل. لع يحجد الجستػر ىشا الػسيمة التي يسكغ مغ خبلليا
وإنسا جعميا مصمقة غيخ محجدة. ومغ,ؼأخلا غع خيبعتلا
فالتعبيخ عغ الخأؼ ىشا يدتػعب كل الػسائل,عث
. واآلدابـاعلا ـاطشلاب ايللبخإ ـجع طخذب ةحاتسلاو ةشكسسلا
ٖ
-
:حخية االجتساع وتأليف الجسعيات
لقج اعصى الجستػر العخاقي الحخية في تشطيع االجتساعات والتطاىخات
عمى أف يتع ذلظ وفق الذكل والرػرة التي يحجدىا القانػ,ةيسمدلا
ـ( وىػ ما نرت عميو,ف
ٖٛ
( تكفل:)ًاثلاث/
ـ( وتشطع بقانػف). واعصت,يسمدلا خىاطتلاو عاستجلاا ةيخح ,بادلآاو ـاعلا ـاطشلاب لخي لا اسب ,ةلوجلا
ٜٖ
/
ـ ً أما الفقخة (ثانيا,اييلإ ـاسزنلاا وأ ةيسايدلا بادحلااو تايعسجلا ذيسأت يف ةيخحلا :)ًلاوا
ٜٖ
:) فقج نرت
ال يجػُوَّنأ(
إلى أؼ حدب أو جسعية أو جية سياسية أو اجباره عمى االستسخارـاسزنلاا ىمع جحأ رابجا ز
.)في العزػية فييا
الحقؽق الدياسية:ًاثلاث
ويقرج بيا حق االفخاد في السداىسة في الحياة الدياسية الستسثمة بحقيع في االنتخاب والتخشيح. فقج كفمت
االعبلنات والػثائق العالسية ىحا
ـ( فيًلبثم درو ذإ ,قحلا
ٕٔ
والتي نرت,فادنلاا ؽػقحل يسلاعلا فلبعلاا غم )
( :ُوَّنأ ىمع
ٔ
-
لكل فخد الحق في االشتخاؾ في ادارة الذؤوف العامة لببلده أما مباشخة وأما بػاسصة مسثميغ يختاروف
(ارادة الذعب ىي مرجر: َّفإ ىمع ترن جقف ًاثلاث ةخقفلا امأ )... ًاخح ًارايتخا
ويعبخ عغ ىحه االرادة,ةمػكحلا ةصمس
31
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
السداواة بيغ الجسيع أو حدب أؼ اجخاء مساثلـجق ىمعو ؼخدلا عاختقلاا ساسا ىمع ؼخجت ةيرود ةييدن تاباختناب
.)يزسغ حخية الترػيت
حق,ةماعلا فئاضػلا يلػت حق,حيشختلاو باختنلاا حق,)ةيدشجلا( ةششاػسلا حق:لسذت ةيسايدلا ؽػقحلاف
الم
.جػء الدياسي
ٔ
-
)حق السؽاطشة (الجشدية
ـ( عخاقيةـُأ وأ يقاخع بلأ جلو غم لكل يقاخعلا رػتسجلا ايمفك جق :
ٔٛ
). وىشاًايناث/
ًازيا ايمعج اسنإو يقاخع بلأ دػلػسلا ىمع ةيقاخعلا ةيدشجلا بادتكا هخرق ـجعب يقاخعلا عخذسلا لعف ًاشدح
عخاقية. أما في الفقخةـُلأ دػلػسلا قح غم
, السذخع اجاز تعجد الجشدية لمعخاقيَّفإف ,)ايتاذ ةداسلا غم /ًاعبار(
َّفإ اسمع .ايبدتكا جق ػخخُأ ةيدشج ؼأ غع ىمختي فأ ًاعيفر ًايشمأ وأ ًايدايس ًابرشم ىلػتي غسيف طختشا وشكلو
إذ تحطخ غالبية التذ,عيخذتلاو وقفلا غيب ؼلبخ لحم ًلبصا يى ةيدشجلا دجعت يف ةزاجلاا هحى
خيعات تعجد
عحلبيف )ًادماخ( ةخقفلا امأ .يئازقلاو ينػناقلا صارتخلاا فأذب ؼلبخ غم دجعتلا احى هخيثي اسل ةيدشجلا
.يا حخمت مشح الجشدية العخاقية ألغخاض سياسة التػشيغ الدكاني السخل بالتخكيبة الدكانية في العخاؽَّنأ
ٕ
-
:حق االنتخاب والتخشيح
كفل الجستػر العخاقي لجسيع ال
حيث,حيشختلاو باختنلاا يف قحلا غييقاخعلا غيششاػس
ـ( نرت
ٕٓ
والتستع,ةماعلا فوؤذلا يف ةكراذسلا قح ,ءادنو ًلااجر غيششاػسمل َّفإ( :ىمع رػتسجلا غم )
.)بالحقػؽ الدياسية بسا فييا حق الترػيت واالنتخاب والتخشيح
ٖ
-
:حق المجؽء الدياسي
يعتبخ ىحا الحق مغ الحقػؽ اليامة الت
مع ماًايشاست يقاخعلا رػتسجلا ايلواشت ي
ـ( إذ نرت,ةيلوجلا تايقافتلااو قيثاػسلا يف ويمع صػرشم
ٕٔ
(يحطخ تدميع العخاقي:فأ ىمع وشم )ًلاوا /
ىلإ يسايدلا ءػجملا قح عطشي (:فأ ىمع ترن جقف )ًايناث ةخقفلا( امأ .)ةيبشجلاا تاصمدلاو تايجلا ىلا
وال يجػز ت,فػناقب ؽاخعلا
,) إلى البمج الحؼ فخ مشوًاخدق وتداعإ وأ ,ةيبشجا ةيج ىلإ يسايدلا ئجلبلا عيمد
وأ ةيباىرإ وأ ةيلود عئاخج باكتراب عيتسلا ىلإ يسايدلا ءػجملا قح )ًاثلاث ةخقفلا( يف يقاخعلا رػتسجلا عشم اسك
. بالعخاؽًارخض قحلا غم لك
الحقؽق االقترادية واالجتساعية والثقافية:ًاعبار
حق,لسعلا يف قحلا ,ةيكمسلا يف قحلا لثم ,ةعػشتمو ةجيجع ؽػقحلا هحىو يقاخعلا ؼرػتسجلا عخذسلا لفك
. الحق في التعميع,يعاستجلاا فاسزلا
32
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان
ٔ
-
:حق السمكية
ـ( إذ ورد حق السمكية في
ٕٖ
ويحق,ةنػرم ةصاخلا ةيكمسلا( : َّفإ ىمع رػتسجلا غم )ًلاوا/
لمسالظ االنتفاع بيا واستغبلليا وا
. في حجود القانػف,ايب ؼخرتل
:ًثانيا
ال يجػز ندع السمكية إال ألغخاض
. ويشطع ذلظ بقانػف,ؿداع سيػعت لباقم ةماعلا ةعفشسلا
:ًثالثا
أ
-
لمعخاقي الحق في التسمظ في أؼ مكاف مغ
إال ما استثشى بقانػف . ب,ؿػقشسلا خيغ ظمست هخيغل زػجي لاو ,ؽاخعلا
-
يحطخ التسمظ ألغخاض التغ
ييخ
.)الدكاني
ٕ
-
:حق العسل
ـ( فقج اورد الجستػر العخاقي في
ٕٕ
. (العسل حق لكل العخاقييغ بسا يزسغ ليع حياة كخيسة:)ًلاوا/
:ًثانيا
مع مخاعاة قػاعج العجالة,ةيدارتقا ذسا ىمع لسعلا باحصاو ؿاسعلا غيب ةقلبعلا ,فػناقلا عطشي
.االجتساعية
:ًثالثا
إلييا ويشطع ذلظـاسزنلاا وأ ةيشيسلا تاداحتلااو تاباقشلا ذيسأت قح ةلوجلا لفكت
.)بقانػف
ٖ
-
:حق الزسان االجتساعي
( نطع الجستػر ىحا الحق في السادتيغ
ٕٜ
و
ٖٓ
ـ( إذ نرت,)
ٕٜ
( :) عمى
ًاوال
-
ب
-
تكفل الجولة حساية االمػمة والصفػلة والذيخػخة وتخعى الشذئ والذباب وتػفخ ليع ضخوؼ مشاسبة لتشسية
.مستمكاتيع وقجراتيع
:ًثانيا
ولمػالجيغ حق عمى اوالدىع,عيمعتلاو ةياعخلاو ةيبختلا يف عييجلاو ىمع قح دلاولؤل
والخعاية وال سيسا في حاالت العػز والعجد والـاختحلاا يف
.ذيخػخة
:ًثالثا
يحطخ االستغبلؿ االقترادؼ
ـ( لؤلشفاؿ برػرة كاممة وتتخح الجولة االجخاءات الكفيمة بحسايتيع....). أما
ٖٓ
( :) فشرت عمى
ًاوال
-
تكفل
الجولة لمفخد واألسخة
-
وبخاصة الصفل والسخأة
-
والسقػمات االساسية لمعير,يحرلاو يعاستجلاا فاسزلا
تؤ,ةسيخك ةخح ةايح يف
. والدكغ السبلئع,بساشسلا لخجلا عيل غم
:ًثانيا
تكفل الجولة الزساف االجتساعي
لسعتو ,ةلاصبلا وأ عتيلا وأ دخذتلا وأ لسعلا غع دجعلا وأ ضخسلا وأ ةخػخيذلا ؿاح يف غييقاخعمل يحرلاو
وتػفخ ليع الدكغ والسشاىج الخاصة لتأىيميع والعشا,ةقافلاو ؼػخلاو ليجلا غم عيتياقو ىمع
ويشطع,عيب ةي
.)ذلظ بقانػف
:حق التعميػ
ـ( ورد في
ٖٗ
( :) مغ الجستػر
ًاوال
-
وىػ إلدامي,ةلوجلا ومفكت قحو عستجسلا ـجقتل ساسا لماع عيمعتلا
. وتكفل الجولة مكافحة األمية,ةيئاجتبلاا ةمحخسلا يف
ثانيا
-
.التعميع السجاني حق لكل العخاقييغ في مختمف مخاحمو
ثالثا
-
تذجع ال
وتخعى التفػؽ واالبجاع واالبتكار ومختمف,ةينادنلاا ـجخي اسب ةيسمدلا ضاخغلؤل يسمعلا ثحبلا ةلوج
.مطاىخ الشبػغ
ًرابعا
-
) ويشطع بقانػف,ؿػفكم يمىلأاو صاخلا عيمعتلا
33
للعام الدراسي
2016
-
2017
مادة حقوق
االنسان